PLATAFORMA EN DEFENSA DE LAS CLASICAS

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El pasado 29 de junio, en una reunión celebrada en el IES Ramón Llull de Valencia, se tomó el acuerdo de crear una Plataforma para la defensa del Griego y el Latín de la Comunidad Valenciana.

La Plataforma nace con una clara intención reivindicativa ante las últimas decisiones que en materia educativa han sido aprobadas y que resultan claramente lesivas para los intereses de la enseñanza del latín y el griego en nuestra Comunidad, en especial el acuerdo de 17 de junio de la Comisión Gestora de los Procesos de Acceso y Preinscripción Universitaria sobre ponderaciones en el acceso a la universidad para los cursos 2010-11/2011-12.

Es por esto que, a fin de intentar que el latín y el griego tengan un mejor tratamiento en el documento de ponderaciones y se reconozca su importancia y valía en los estudios universitarios adscritos a las modalidades de Artes y Humanidades y Ciencias Sociales, se ha elaborado un Manifiesto con las peticiones de mejora solicitadas. En concreto, para el curso 2011-12, se solicita:

–  Que se extienda la ponderación del Griego a 0,2 para los grados de Historia, Historia y Patrimonio, Historia del Arte y Humanidades.

– Que se pondere a 0’2 el Latín y el Griego en Publicidad y Comunicación Audiovisual.

– Que se pondere también como mínimo el Latín a 0,2 para el ingreso a los estudios de Derecho, Periodismo, Ciencias Políticas, Información y Documentación, Turismo y Geografía.

En la web de la Plataforma puede encontrarse una hoja de adhesiones al manifiesto. Pueden adherirse a él tanto docentes de latín y griego de nuestra comunidad como de cualquier otra, así como cualquiera que quiera apoyar el manifiesto, indicando la profesión o cualquier otro caso relevante (centro de destino, docente universitario, estudiante, etc).

La Plataforma está formada por la SEEC de Valencia y Castellón, el Departamento de Filología Clásica de la Universitat de València, la Asociación Prósopon.Sagunt, la Asociación Ludere et discere y aquellos que se han adherido a título personal, entre los que se encuentra la mayoría de profesores de Griego y Latín de la Comunidad Valenciana.

VISITA A DOMUS BAEBIA

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El viernes 19 de junio algunos alumnos de 4º ESO junto a su profesora de Latín, Xedes, y la que aquí escribe nos dirigimos a Sagunto a visitar la Domus Baebia, así como una visita al Museo Arqueológico que se encuentra enfrente de ésta.

Fue una visita lúdica a la vez que cultural, allí en primer lugar nos informaron de cuál era la funcionalidad de esta domus, así como la razón de su nombre, gracias a que aquí en Sagunto en época romana vivía una influyente e importante gens Baebia.

De mano del prestigioso historiador saguntino Manuel Civera, los alumnos conocieron parte de la historia del Sagunto Romano y nos impregnamos del entusiasmo con que nos explico las piezas que se hallan en el Museo Arqueológico.

Por último, volvimos a la domus para realizar el taller de epigrafia como nos muestran las imágenes con las que se inicia el post.

 

 

 

EN DEFENSA DE LAS CLÁSICAS

Adhesiones en defensa de las clásicas, documento para las Universidades en relación a la ponderación de las materias de mérito en el acceso a la universidad.

El profesorado de Latín y Griego de la Enseñanza Secundaria de la Comunidad Valenciana, ante el apresurado acuerdo suscrito por las universidades (acuerdo firmado el 14 de mayo de 2009, vinculante para el acceso a la UV, UA, UJI, UA, UMH, UPV)  para las nuevas PAU, que prioriza para su ponderación como materias de mérito determinadas asignaturas para cada grado de estudios universitarios, quiere hacer constar los siguientes aspectos:

1.      Que siendo lógico que en un bachillerato breve y con abundantes modalidades y materias a combinar, las facultades y escuelas universitarias puedan señalar unas asignaturas de valoración preferente, no se entiende bien la drástica separación producida entre los estudios vinculados legalmente en su conjunto al bachillerato de Humanidades y Sociales, en que la materia de modalidad Latín II sólo es ponderada al baremo 0’2, como materia de mérito, para las Filologías, estudios de Traducción e Interpretación, Historia y Geografía, Filosofía y Estudios en el Ámbito del Turismo, y la materia de modalidad Griego II, únicamente para las Filologías. Sorprende también tan especializada separación cuando se pretende el entronque con unos grados del Plan Bolonia que se anuncian como más generalistas que los planes hasta ahora vigentes.

2.      Que no es necesario demostrar el valor propedéutico del estudio de las lenguas clásicas, entre otras aplicaciones, como fuente de estructuración lingüística y de dominio del registro culto y científico que cualquier aspirante a estudiante universitario debería poseer, muy especialmente si estamos hablando de quienes en su conjunto van a abordar estudios humanístico-sociales, estudio que en el marco de los sistemas secundarios europeos recibe una atención mucho mayor sin ser cuestionado, debido precisamente a su validez y utilidad en todas las lenguas romances e indoeuropeas, que de las lenguas clásicas nutren su acervo lingüístico en todos los niveles medios y altos. Asimismo llama la atención que en el proceso de creación de un marco europeo también para estudios universitarios, y dado el papel que estas lenguas y sus contenidos culturales han tenido y tienen en la configuración de Europa, a diferencia del resto de los sistemas europeos, estas materias cuenten con tan escaso reconocimiento aquí, especialmente en carreras en que siempre han tenido una aplicación muy directa. Su estudio y su productividad vienen avalados por muchos años y muchas generaciones de gentes bien formadas en ellas.

3.      Que no se entiende en absoluto cómo no se pondera también preferentemente el griego junto al latín, en otros estudios humanísticos puros como por ejemplo las Humanidades, la Historia del Arte o la Filosofía, cuya terminología técnica se basa en ambas lenguas clásicas, por no decir en estudios de traducción e interpretación, dado que el registro técnico de todas las lenguas modernas, que también un traductor ha de dominar, está absolutamente plagado de  helenismos que constituyen un vocabulario interlingüístico e internacional.

4.      Que resulta ilógico y sorprendente que para estudios de profesionales que han de trabajar con la herramienta lingüística ante todo y sobre todo, como son por ejemplo el Periodismo o la Publicidad, el Derecho y la Criminología, la Información y Documentación, o incluso el Magisterio, brille por su ausencia una ponderación preferente de las lenguas que previamente van a desarrollar y consolidar precisamente esa capacidad vital para ellos, y que no aparezca reforzada en el acuerdo ni siquiera una de ellas. Sin mermar la utilidad y aplicación de otras materias valoradas en el documento, creemos que sin duda lo señalado constituye una carencia inexplicable. Es pasmoso que se considere más importante una Geografía de un nivel, que dos años de Latín para un abogado o jurista, o para un periodista, e incluso para un experto en Documentación que ha de cursar Archivística y seguramente enfrentarse en un futuro trabajo a archivos documentales e históricos con amplia documentación en latín, si aspira a un puesto de trabajo de cierta envergadura. De ningún modo se entiende tampoco que las lenguas clásicas no contribuyan a forjar la perfección y claridad que ha de presidir la lengua de un futuro maestro. Y es tan absurdo, que hasta el presente curso académico, hemos formado a estos futuros profesionales, unas veces con opciones lingüísticas puras de Latín y Griego, y otras con opciones mixtas de Latín y Matemáticas, alumnos que han cursado y cursan sus estudios de Derecho, Comunicación Audiovisual, Periodismo o Magisterio, con enorme éxito y sin ningún detrimento posterior.

5.      Que si bien es cierto que el documento emitido no obliga necesariamente a cursar única y exclusivamente las materias priorizadas, la premura en su emisión y su mal entendimiento, ha provocado en los centros en que se han querido rápidamente trasmitir las novedades, una información parcial y altamente defectuosa en los alumnos, reorientando de manera absolutamente forzada una elección que en muchísimos casos ya tenían decidida. Forma más capacidades una materia bien asimilada y cursada con éxito, que otra simplemente a duras penas superada, si se diera el caso, por una elección forzosa inadecuada.

6.      Que planteada directamente a unos alumnos de 4º de ESO la elección de materias del bachiller en función ya de una elección directa de carrera o profesión, barbaridad donde las haya, el alumnado, carente de todo criterio antes de cursar ciertas cosas, elige en función de la facies social trasmitida por medios sin ningún fundamento, sin conocer siquiera bien los contenidos y su propia relación individual con ellos, relación que se define en proceso de maduración que dura todo su bachiller. Es posible pues que tan drásticas separaciones mermen sus posibilidades y predeterminen su elección en un solo sentido.

7.      Que puestos en común los datos aportados por un colectivo grande del profesorado, en la mayoría de los centros que han basado su veloz orientación en este documento, se observa una brutal caída de la demanda de lenguas clásicas para el próximo curso, por unos alumnos que en una gran proporción tenían decidida y asentada su elección de ellas hace menos de un mes. El detrimento  ha hecho bajar tanto la demanda simultánea de Latín y Griego como especialmente la opción mixta, que combinaba la Historia del Mundo Contemporáneo con Latín y Matemáticas aplicadas a las Ciencias Sociales, con posibilidad de mantenimiento del Latín y las Matemáticas hasta el 2º curso o de opción preferente por una de ellas. Sólo por dar unos ejemplos sangrantes de un centro público y otro concertado, el instituto Dr. Balmis de la ciudad de Alicante, que dispone actualmente de un 1º de Humanidades de 35 alumnos, de los cuales unos cursan Latín y Griego y otros Latín y Matemáticas, registra actualmente sólo una solicitud para el año siguiente de tres alumnos que solicitan Latín y Griego. El centro EPLA de Valencia, concertado, de un grupo habitual de 25 a 30 alumnos de Latín, quedará reducido a un grupúsculo de 5 a 10 (la elección todavía ofrece dudas a ciertos alumnos). En general y como situación media, la reducción en la elección es de un 50 a un 66%., excepto en centros pequeños no afectados, que prácticamente han ignorado el documento y en los que la elección de materias y vías se ha producido aún como todos los años. Los hechos generan gran preocupación, no sólo por la pervivencia de unas materias ampliamente valoradas en el marco de la secundaria europea, sino porque su devaluación supone un desprecio cada vez más notorio a todos aquellos saberes de utilidad formativa a medio o largo plazo, frente a la cada vez más frecuente potenciación preferente de una aplicación inmediata y a corto plazo, tendencia que a veces ya se manifiesta en la primaria y que cada vez más convierte nuestras enseñanzas medias, en teoría no profesionalizadoras y dirigidas al desarrollo de capacidades y destrezas previas, en una especie de academia de anticipo prematuro de profesiones. Esto socava desde la base un sistema educativo e impide precisamente el desarrollo de capacidades y destrezas de base, polivalentes a largo plazo, que son el verdadero reto a lograr y constituyen en estos momentos la verdadera lacra que afecta a los usuarios de nuestro sistema educativo preuniversitario en su conjunto. Así alumnos que ya estaban cursando con alto provecho un Latín en 4º de ESO desde este curso, y que podían aspirar a tres niveles de tan beneficioso estudio para su formación de base, se sienten presionados por los departamentos de orientación y forzados a abandonarlo contra su voluntad e interés.

Por todos esos motivos, el colectivo de docentes de lenguas clásicas en las Enseñanzas Secundarias, atendiendo a intereses educativos del alumnado, y basándose en la Orden de 29 de Mayo del MEC (BOE de 4 de junio), en cuyo anexo se vinculan las materias de Latín y Griego, tanto a las ramas de Humanidades como a las Ciencias Sociales y Jurídicas , SOLICITA:
1.      Una reflexión más profunda por parte de los gestores universitarios antes de considerar este documento aludido como definitivo y de aplicación para los próximos dos años.
2.      Se tienda a igualar el número de materias valoradas para cada acceso específico: según especialidades va de 2 a 4, y eso genera una desigualdad de posibilidades entre los alumnos.
3.      Se incluya la ponderación del Griego a 0,2 para los estudios de Humanidades, Historia del Arte, Filosofía y Traducción e Interpretación.
4.      Se pondere como mínimo el Latín a 0,2 para el ingreso a los estudios de Derecho, Criminología, Periodismo e Información y Documentación, en que hasta ahora los alumnos accedían preferentemente con opciones mixtas de Latín y Matemáticas, o incluso con cuatro materias de modalidad, cursando Matemáticas y Economía y un Latín como materia de modalidad optativa durante sus dos años de bachillerato, o incluso con Latín y Griego: semejante rica y variada formación, elegida por ellos mismos, debería tener un claro refrendo universitario en todas sus variantes.
5.      Se pondere el Latín y el Griego como materias meritorias junto a otras en estudios en que las artes de todo lenguaje son de valiosísima utilidad, como el Magisterio, la Publicidad o la Comunicación Audiovisual.


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NUEVO SISTEMA DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD

NUEVO SISTEMA ACESO A LA UNIVERSIDAD

Con esta publicación pretendemos dar difusión al interesante y esclarecedor documento elaborado por elaborado por Elena Pingarrón (Profesora latín I.E.S. Benlliure de València), para que quede constancia para el resto de centros de la comunidad, y sobre todo para que los alumnos sepan a que pueden optar.

NOTA DE ACCESO: Se obtiene así:

  • 60% de la nota es la media de los dos cursos de bachiller. Es por tanto importantísimo elegir, dentro de la modalidad adecuada a tus posibles salidas universitarias, aquellas materias que se adecúen a tu inclinación y que mejor te vayan, porque en ellas es donde más fácilmente tendrás un buen nivel y podrás aspirar a calificaciones altas. Cada una de las materias adecuadas, si son de continuidad y se cursan dos años, suponen el 12,5 % de este 60%. Es decir, con dos de estas materias bien elegidas, tienes el 25% de la media de tus dos años de bachiller. Si estas materias no se adecuan a tu capacidad o interés tienes en cambio bastantes posibilidades de obtener poco éxito o bajas notas en materias que supondrán un peso del 25 % en esa media.
  • 40% de la nota es la media de las pruebas de selectivo, que en su parte obligatoria consta de 5 exámenes: Castellano, Valenciano, Lengua extranjera, Historia de España o Filosofía (a elección), una materia de modalidad cualquiera del bachillerato que hayas cursado (todas valen lo mismo, si vas bien en una de ellas, su nota va a suponer el 20% de ese 40%).
  • A esto se suma la posibilidad voluntaria de aportar la nota de dos materias de modalidad más a tu elección, para sumarlas como mérito (te dejan examinarte hasta de 3 más y elegir las dos que mejor resultado hayan dado). Aquí es donde cualquier materia, sumará su nota al resultado obtenido en la parte obligatoria multiplicada por 0,1, es decir, por ejemplo, 0,8, si has sacado un 8. Pero en cada carrera (momentáneamente, pues esto es revisable) se han marcado unas 3 materias preferentes, cuyo resultado, en caso de elegirse, se multiplicaría por 0,2, por ejemplo, si has sacado un 8, sumarías 1,6.

Esto no obliga necesariamente a cursar como vía todas esas materias marcadas para entrar a una carrera, ni mucho menos, lo único vital es que si la carrera es de ciencias de la salud o científico-técnica, tú hayas cursado el bachiller de “Ciencias de la naturaleza y técnicas”, o si es del campo social o humanístico, tú hayas cursado el bachiller “Humanístico-Social”. NINGUNO DE ESTOS BACHILLERES TIENE SUBMODALIDADES INTERNAS YA SEGÚN LA LEY: TÚ CONFIGURAS TU ITINERARIO CON TODAS LAS MATERIAS QUE CONTIENEN, ELIGIENDO BIEN.


¿Qué supone porcentualmente examinarse de dos materias de mérito ponderadas al 0,2?
.Si se trata de 2, pueden llegar a suponer el 14% del total sumado, el 7 % por cada una, pues cada una puede aportar como máximo 1 punto más a la nota computada sobre 14 (ya que todas aportan al menos 1 punto por definición legal), y eso en el caso de que se obtuviera un 10 en cada examen. Es decir, en una nota que se baremara al 10, como hasta ahora, cada una obtendría como máximo 0,7 décimas. Como se ve no es comparable al peso que una materia de continuidad tiene en la media del bachiller (12,5 % frente a 7%), media que tiene más peso en la nota global (60%), y que luego tendría en la parte obligatoria de la prueba (20%). Sólo son materias de continuidad y poseen esa ventaja de contar en los dos cursos de bachiller: Latín, Griego y Matemáticas para las Ciencias Sociales: las que mejor te vayan , más elevarán tu nota media del bachiller, que es base fundamental.

Supongamos una materia así, que se llevara bien, pero que sea ponderada al 0,1. Esta puede llegar a contar en el total:
POSIBILIDAD A
12,5% de 60% = 7,5 % , traducido en puntos 0,75 +
20% de 40% en la parte común = 8 %, traducido en puntos , 0,8
TOTAL= 1,55 puntos
POSIBILIDAD B
Si te examinas de ella como mérito, sería así:
12,5 % de 60% = 7,5 %, traducido en puntos, 0,75 +
25% de la parte meritoria= traducido en puntos, 1 punto
TOTAL = 1,75

Si la materia te va bien, tienes altas posibilidades de lograr gran parte de ese máximo (1,75). Si la materia TE VA MAL Y SÓLO A DURAS PENAS LA APRUEBAS, aunque ocupara un espacio de 2,75, difícilmente puedes llegar a aproximarte a ese máximo de calificación, que supondría llevarla de 10 y sacar un 10 en el selectivo.

Pero además, si la materia ponderable al 0,2 no es de continuidad (caso de la Geografía o la Economía, en la media global del bachiller sólo contará un 6,25 %. De este modo, su posibilidad traducida en puntos reales sería esta:
6,25 % de 60%= 3,75 %, traducido en puntos, 0,375 +
50% de la parte meritoria= 2 TOTAL 2,37, bien poco diferente del 1,75

¿Qué pueden esas diferencias en la mayoría de las carreras?. Actualmente, salvo dos o tres carreras en cada modalidad, que requieren una media comprendida entre el 7 y el 8 para el ingreso (en el nuevo sistema, sobre 14, sería una puntuación total comprendida entre 9,28 y 11,2 de los 14 puntos), EN EL RESTO DE CARRERAS Y ESTUDIOS UNIVERSITARIOS SE ESTÁ ENTRANDO CON MEDIAS COMPRENDIDAS ENTRE EL 5 y el 6 (en el nuevo sistema sería el equivalente a haber logrado en la prueba, sumados los exámenes voluntarios meritorios, entre 7 y 8,4. ¿Es tan difícil de obtener?

CONCLUSIÓN:

  • Uno de los aspectos más importantes, como siempre, es elegir libremente aquello que se adecúa a las inclinaciones naturales de cada alumno, pues en eso podrá destacar más. Está por ver que, si no es así, el alumnado tenga el éxito deseado en la buena superación del bachiller y materias elegidas, QUE ES LO PRIMERO QUE HAY QUE LOGRAR, antes de pensar en pruebas de acceso.
  • Dando por sentado eso, es bien previsible que el alumnado obtendrá mejores medias en el bachillerato y en exámenes selectivos de acceso, con mejores calificaciones, si ha elegido libremente aquello que le va y en lo que funciona mejor, posibilidad libre a la que la ley le da derecho.
  • Que sepamos, salvo las carreras ya asignadas al hecho de cursar unas materias concretas, en las demás no hay asignación, sino el mero hecho de primar con mayor ponderación ciertas asignaturas.

LAS NUEVAS LISISTRATAS DE KENIA

En mayo de este año en curso, el Grupo 10, un grupo de mujeres de kenia que se autodenominan de este modo ,convocaron una “huelga de sexo” de siete dias en protesta por las tensiones políticas en el país. Y al parecer ha sido todo un éxito.

Siete mujeres, representantes de distintas organizaciones, han manifestado en una rueda de prensa desarrollada en 7/05/2009 en Nairobi, que la huelga fue una medida para concienciar a la sociedad sobre los problemas que crea el gobierno, así como que “el sexo fue sólo la manera de llamar la atención de los ciudadanos y de hacerles ver lo problemas que crea su gobierno”, dijo Mary Njeri Gichuru, una de las portavoces del G10.

Las mujeres del G10 se oponen  la pretensión de Ralla Odinga, el primer ministro keniano, cuya esposa Ida Odinga, se unió a la huelga, de volver a celebrar comicios generales para recuperar los poderes que, según afirma, le han sido arrebatados.

El presidente , Mwai Kibaki, y el preimer ministro Odinga firmaron un pacto de coalición el 28 de febrero de 2008, par aponer fin a unos enfretamientos postelectorales que dejaron un saldo de más de 1500 muertos y 400000 desplazados.

Los cpnflictos surgieron a raíz de las denuncias de fraude elctoral hechas por la oposición, entonces liderada por Odinga, que no aceptó los resultados que daban como vencedor por segunda vez consecutiva a su rival, Mwai Kibaki.

Después de un año de desencuentros, su falta de entendimiento se agudizó el pasado 27 de aril, cuando Odinga abogó por la celebración de nuevas elecciones si no le concedían dos cargos en el parlamento que actualmente tiene el vicepresidente, Kalonzo Musyoka.

Ni Odinga ni Kibaki se han pronunciado respecto a la “huelga de sxo”, pero eso no preocupa al G10, que lo que quería era abrir la polémica para empujarles a acercar posturas y obligarles a sentarse para resolver sus problemas.

Parece ser que el genio creador de Aristófanes ha dado la clave para solucionar un problema actual en un mundo actual. Lo que ya no sabemos es si este grupo G10 se ha inspirado en la obra de Aristófanes Lisistrata, cuya trama es precisamente esa, las mujeres atenienses, lideradas por Lisistrata, hartas de la dichosa guerra del Peloponeso que mantienen enfrentados a Atenas y Esparta y que ya dura mucho tiempo, deciden no mntener relaciones sexuales con sus hombres hasta que resuelvan llevar a término la paz.

Lo que no hay duda, para quien todavia no lo crea, es que los valores clásicos siguen perviviendo entre nosotros mortales del siglo XXI, y en los lugares más insospechados del mundo.

¡UN APLAUSO POR LAS NUEVAS LISSITRATAS KENIANAS!

Y

¡POR LA PAZ MUNDIAL!

AHORA TAMBIÉN LAS EOI

Me ha llegado un meme por parte del vellocino de oro al cual me sumo.

Copio el texto y la imagen del meme:

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En el primer trimestre de 2009, la Conselleria d’Educació de la Generalitat Valenciana va presentar una ordre que pretén regular les EOIs de la nostra comunitat.

Aquest document suposa un fort retall en l’oferta d’idiomes a tot el nostre territori amb la pèrdua de llocs de treball docent que aquest fet produirà, així com l’empitjorament de les seues condicions laborals i la defunció de les EOIs que es convertiran, de fet, en centres on s’estudie només l’anglés.

Nosaltres professors d’EOIs entenem que les nostres escoles són l’únic organisme públic que ofereix la possibilitat d’aprendre idiomes als seus ciutadans fora de l’ensenyament obligatori i en alguns idiomes (la majoria) l’única.

Volem assenyalar també el perill que suposa l’aplicació de l’esborrany d’aquesta ordre que comportaria la pèrdua d’un 25% dels grups que estan en funcionament en aquests moments.

Per tot això exigim:

1. que es diferencie entre l’oferta i la demanda d’un idioma com l’anglés de la resta dels idiomes:
2. que la Conselleria assegure l’ensenyament de tots els idiomes de la CEE i de l’àrab, el rus i el xinés;
3. una disminució de les ràtios per tal d’impartir un ensenyament d’idiomes de qualitat i efectiu;
4. una planificació adient d’EOIs i d’aularis;
5. que no es deixe a la voluntat política de l’administració educativa la creació i supressió de grups;
6. no posar cap nombre mínim per a la creació de grups ja que molts dels idiomes que se estudien a les EOIs només es poden aprendre en elles i que cada centre puga ofertar un grup de totes les llengües que ja s’imparteixen i en tots els nivells, per tal de garantir la continuïtat i la finalització dels estudis;
7. que la reserva de places, en règim presencial, per l’alumnat que demane estudiar anglés pertanyent al Cos de Mestres o de Secundària, prevista en l’esborrany, no siga atesa. Aquestes places podrien ofertar-se com a cursos específics o de formació en horari d’ 11 a 17 hores;
8. que es tinguen en compte criteris com ara la ruralitat (cap comarca pot quedar sense oferta d’idiomes per no trobar-se prop d’un àrea urbana) i les necessitats de la societat en quasi totes les comarques en determinats idiomes per motiu de la immigració (sanitat, forces de seguretat, ajuntaments…) per a la creació de grups;
9. que s’escolte la direcció del centre a l’hora de determinar el nombre d’unitats d’una EOI;
10. igualtat d’oportunitats entre alumnes oficials i lliures en les proves de certificació, i per això, l’eliminació de la Fitxa Individualitzada de Seguiment (FIS);

Por cierto,el próximo día 7 de junio van a haber elecciones al Parlamento Europeo, o sea, estamos en Europa. Y si estamos en Europa ¿ por qué hacen estas barbaridades? Que pretenden ¿ qué sólo hablemos inglés? ( que ya es mucho pretender).

Con todo esto voy a pasarle el testigo a:

LA MALDICIÓN DE AGAMENÓN

PRESENTACIÓN DE AGAMENON

http://www.youtube.com/watch?v=TURjZgfo-jE

Agamenón representa la historia de toda una familia: los Átridas, desde su antepasado Tántalo hasta Orestes, su hijo. Es la historia de un pecado contra los dioses, una contaminación que va más allá de los límites de orden jurídico y moral y que reclama la venganza divina sobre el culpable y se difunde en el espacio, involucrando a la comunidad que lo acoge, y también en el tiempo y a lo largo de varias generaciones. Los grandes protagonistas de esta historia aparecen en la Iliada: Agamenón y Menelao, los caudillos griegos de la guerra contra Troya, y sus descendientes.

Por eso para entender el personaje y su tragedia hay que remontarse a sus orígenes ancestrales que rebasan varias generaciones antes de él.

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Todo parte del castigo de Tántalo. Tántalo, hijo de Zeus, es el primer antepasado conocido de los Átridas. Era invitado muy a menudo por su padres a los banquetes de los dioses hasta que un día, no contento con su suerte, decidió robar alguno de estos manjares para compartirlos con sus amigos. Además de esto, cometió un crimen aún peor: para comprobar si era verdad que los dioses lo sabían todo, les ofreció en un comida a su propio hijo Pélope, guisado. Todos los dioses se dieron cuenta menos Deméter, que probó un trozo del hombro del niño. Los dioses inmediatamente resucitaron a Pélope y le regalaron un nuevo hombro de márfil. Tántalo fue condenado a sufrir un castifo eterno: sumergido en un lago hasta la altura del pecho jamás podía beber, puesto que cuando lo intentaba, las aguas bajaban de nivel; tampoco podía alcanzar nunca las manzanas de un árbol cuyas ramas se extendían sobre él: en ese momento en que alargaba la mano, las ramas se alejaban. Además una piedra enorme sobresalía por encima del árbol amenazando siempre con aplastar su cabeza.

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Pélope.Pélope, después de ser resucitado, pasó un tiempo como copero de los dioses, fue expulsado por robar néctar y ambrosía, como su padres, y marchó a  Pise, donde reinaba por entonces el rey Enómao. Este rey tenía una hermosa hija, Hipodamía, y no quería que ésta contrajese matrimonio. Así que desafió a los pretendientes de Hipodamía en una carrera de carros por turno. El premio era Hipodamía, pero si los pretendientes perdían, eran castigados con la muerte. Y perdían siempre, porque Enómao hacía que su cochero limara las ruedas de los carros para que se rompieran en la carrera. Cuando se presentó Pélope, la princesa se enamoró de él y sobornó al cochero de su padre para que le cambiase los ejes de madera de su carro por otros de cera. Durante la carrera, se rompió el carro del rey y éste murió arrastrado por sus propios caballos. Pélope se casó entonces con Hipodamia, pero el cochero Mirtilo  quiso cobrarse el favor en la persona de la princesa; Pélope le dió muerte y Mirtilo, antes de morir, le maldijo a él y a toda su descendencia. Pélope tuvo varios hijos, entre ellos Átreo y Tiestes, los continuadores de la maldición familiar.

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Átreo y Tiestes.estos dos hermanos, instigados por su madre, mataron a Crisipo, un hermanastro suyo. Pélope, al enterarse, los maldijo y desterró. Ambos se refugiaron en Micenas en la corte de Esténelo. Cuando murió el rey, Atreo y Tiestes se enfrentaron por el trono. Atreo sacrificó un carnero de su rebaño que tenía el vellón de oro, pero rellenó y guardó orgulloso la piel del animal. Tiestes, celoso, convenció a la mujer de Átreo de que sería su amante si le entregaba el vellocino de oro. Después del robo, propuso a Átreo que sería rey aquél que poseyera un vellón de oro; Átreo aceptó, sin sospechar nada, y perdió sus derechos. Una última prueba tuvo con ver con la marcha del sol: si el astro se pusiera por el este, sería Átreo el soberano. Zeus cambió el curso solar, favoreciendo así a Átreo. Atreo fue coronado y Tiestes desterrado. Después de cierto tiempo, Átreo descubrió la infedilidad de su esposa co Tiestes, arrojó a su esposa al mar y, fingiendo perdonar a su hermano Tiestes, lo invitó a un banquete. Allí, como ya hubiera ocurrido con su abuelo Tántalo, fueron despedezados y guisados lo propios hijos de Tiestes, al final de la comida Tiestes descubrió con horror las cabezas de sus hijos, vomitando maldijo para siempre a los descendientes de Átreo.

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Los hijos de Átreo: Agamenón y Menelao.Asesinado Átreo, sus dos hijos huyeron a Esparta. Allí conocieron a sus mujeres, las causantes de las desgracias posteriores. Menelao desposó a Helena, que escaparía más adelante con el príncipe troyano Paris: la alianza de jefes guerreros griegos para rescatarla dio origen a la guerra de Troya. Agamenón, por su parte, se casó con una hermana de Helena, Clitemnestra, de la que tuvo un hijo varón,  Orestes,  y varías hermanas, Electra, Ifiegenia, Crisotemis,… Agamenón tuvo que abnadonar a su esposa, durante los diez años que duró la guerra de Troya. La expedición no podía llevarse a cabo porque la calma total impedía la navegación, el único remedio, según los adivinos, era que Agamenón sacrificase a su hija Ifigenia, este sacrificio le granjeó el odio eterno de su esposa Clitemnestra. A la vuelta de la guerra, le esperaba un destino funesto: su mujer le aguardaba con un amante, Egisto, irritada por el sacrificio de su hija, por la concubina que su esposo traía de Troya, Casandra, y por la muerte de su primer esposo, asesinado por Agamenón, lo recibió fingiendo alegría, y …….

http://www.listengo.com/song/8368449todos ríen de mi de AGAMENÓN

¡LO DESCUBRIRÉIS CUANDO LÉAIS  LA OBRA!

AGAMENON DE ESQUILO

El próximo día 1 de abril, ya sabéis que participaremos en las jornadas que desde hace ya una decada se celebran en Sagunto dedicadas a Talleres de cultura Clásica y representación de obras de Teatro Clásico, nosotros este año tendremos la fortuna de acudir a la representación de Agamenón de Esquilo.

Ya sabéis que hemos empezado a trabajarla en clase para poder disfrutar de ella durante la representación y que además de leerla durante esta semana de Magdalena, debéis  buscar y aportar cuáles son todas las causas que desencadenan esta tragedia. Por eso os voy aportar un documento realizado por Jasón Cimavilla que os ayudará en vuestro trabajo

LA ORESTIADA

MEME DE LAS OPTATIVAS. ¡CLÁSICAS EN PELIGRO!

Es sabido que los memes son un recurso que utilizamos con frecuencia los blogueros para fomentar las relaciones personales en la red y que suelen ser por ello un divertimento sin más aspiración que conocer algo más a compañeros a quienes habitualmente sólo conocemos de manera virtual.

sosclasicas1No es ese el caso de este meme. Por una vez vamos a ponernos serios porque la situación así lo requiere. Y es que en la Comunitat Valenciana el colectivo de profesores y profesoras de Clásicas estamos asistiendo a una nueva afrenta por parte de la Administración Educativa, quien intenta aprobar una Orden de Optativas que hace peligrar las materias que impartimos actualmente en el Bachillerato. No vamos a quedarnos de brazos cruzados, y por ello, y a fin de intentar defender que Fundamentos Léxicos y Referentes Clásicos puedan seguir impartiéndose en Bachillerato, te pido con este meme que colabores cumpliendo las siguientes reglas:

– Subir la imagen del meme e incluir la fuente.
– Subir las reglas.
– Descargar el documento que se acompaña con el meme y enviarlo a las direcciones de los sindicatos y representante de la Consellería que aparecen en él.
– Firmar en el libro de recogida de firmas abierto al efecto.
– Elegir a cuatro personas para que continúen el meme.
– Avisarles dejando un comentario en su blog.

Bien pues paso la iniciativa a Javi y Su caja de Pandora; a los futuros filologos; a Atalanta y a Galatea.

Organización social y política en la sociedad romana

1. CLASES SOCIALES Y OCUPACIONES:

La sociedad romana se configura de tres clases sociales :

->Una aristocracia de propietarios:
–Patricii, patricios: la clase dominante que poseía todos los privilegios tanto fiscales, como judiciales, políticos y también culturales.

->Una clase popular que luchaba por conseguir derechos:
–Plebs, plebeyos: eran el pueblo que no gozaba de todos los derechos ni privilegios.

->Una clase que era utilizada como simple mercancía:
–Esclavos: no tenían derechos y eran posesión de sus amos. Era posible ascender a veces comprando la propia libertad, o simplemente por el deseo expreso del amo que se formalizaba con el acto de manumisión, un privilegio exclusivo de todo propietario que convertía al esclavo en liberto (esclavo liberado).

1.1 CONCEPTO DE CIUDADANO Y NO CIUDADANO; ¿QUE IMPLICA ESTE DERECHO?

Ciudadano romano: derecho que sólo se concedía a los hombres libres que residían en Roma. Este derecho se adquiría por :
–Nacimiento,
–Decreto de un magistrado
–Por el propio emperador

Por ser ciudadanos tenían:
¬  Derechos Públicos: Podían votar y podían ser votados.

¬ Derechos Privados: Podían poseer bienes, comprar y venderlos; podían contraer matrimonio legal.

Estos derechos se consideraban:
— Completos si se gozaba de la totalidad de atribuciones
— Incompleto si solo se obtenían algunas de estas atribuciones

No ciudadanos: no tenían ningún derecho y eran los extranjeros.

2. ORGANIZACIÓN POLITICA:

El cursus honorum era la carrera política

Magistratura romana: dignidad, cargo y conjunto de atribuciones con las cuales, en la antigua Roma, se investía a un ciudadano para que desempeñara determinadas funciones relacionadas con la administración y dirección política de la ciudad.
 Magistratura ordinaria: regían en tiempos de normalidad. Se accedía a ellas de acuerdo al cursus honorum, cuya forma definitiva quedó establecida, en el año 180 a. C., por la ley Villia annalis. En orden jerárquico descendente, eran:
Magistratura ordinaria mayor:
• La censura
Las funciones del censor estaban inicialmente confiadas al cónsul, que podía delegarlas. Se ejercían cada cinco años y al terminar se realizaba un ritual de purificación con varios sacrificios llamado Lustro.
Después, se crearon los dos censores, elegidos cada cinco años de entre los senadores que habían desempeñado el consulado, constituyendo esta magistratura la culminación de su carrera o cursus honorum.
Sus competencias consistían en revisar la lista de ciudadanos, la del Senado, y decidir que obras públicas iban a ser costeadas por la República en los siguientes cinco años. Sus tareas se realizaban durante 18 meses, y terminaban con la realización de la ceremonia lustral ya reseñada, cesando inmediatamente después en el cargo.

• El consulado
Magistratura romana que sustituyó a la monarquía al frente del Estado. Cada año se elegían dos cónsules.
Progresivamente van perdiendo atribuciones: primero algunas facultades judiciales civiles y criminales (delegadas en Cuestores o Decenviros nombrados en cada caso); después sus decisiones debieron ser refrendadas por el Senado; después perdió la administración del Tesoro y la de los archivos públicos; después perdió el control de las arcas del ejército (en favor de los Cuestores Militares)
Más tarde perdió sus funciones de censor (en favor de los Censores) y de nombrar las vacantes del Senado (también atribuidas a los Censores)
Después perdió la facultad de nombrar Cuestores (que pasó a los comicios tribunados); luego perdió otras atribuciones judiciales (en favor del Pretor); después las competencias sobre fiestas, policía y mercados (en favor de los Ediles Curules), y también la facultad de nombrar dictador (que pasó al Senado).
Al final solo conservaba algunas funciones menores, el poder ejecutivo de las leyes y el mando del Ejército.

• La pretura
Los pretores eran los encargados de presidir los tribunales, durante un año, aunque finalizado este tiempo podían convertirse en propretores y gobernar otro año sobre unos territorios determinados.
Eran ocho, y podían considerarse los ayudantes de los cónsules.
El cónsul perdió las funciones judiciales civiles en favor de un magistrado curul designado como Pretor, por plazo de un año. La insignia de este cargo era la toga pretexta. Al Pretor correspondían además las funciones consulares cuando los cónsules estaban ausentes.
El Pretor era patricio hasta el 337 a. C. en que pudieron acceder a la pretura los plebeyos. Progresivamente los plebeyos ostentaron la magistratura en la mayoría de las ocasiones.
El pretor de Roma dividió sus funciones a partir del 246 a. C.: el Praetor Urbanus se ocupó de las cuestiones de los ciudadanos; y el Praetor Peregrinus de las cuestiones suscitadas entre ciudadanos romanos y no ciudadanos.
La división de funciones fue necesaria por el incremento de las causas.
Magistratura ordinaria menor:
• La edilidad
Los ediles eran magistrados menores sin imperio. Se crearon, al margen de la constitución de romana, ediles plebeyos como asistentes del tribuno de la plebe.
En el año 367 a.C. se estableció el edil curul, como magistrado constitucional patricio.
Al tiempo, se reconocería constitucionalidad a los ediles plebeyos. Dada la igualdad de funciones, los ediles curules y plebeyos terminaron confundiéndose en una sola magistratura. Tales funciones eran:
– Cuidar el orden público (cura urbis);
-Organizar juegos y fiestas públicas (cura ludorum);
-Vigilar el orden y resolver las controversias que pudieran presentarse en los mercados (cura annonae)
• La cuestura
Los primeros cuestores fueron jueces encargados de los casos de asesinato alta traición.
Con el tiempo su denominación más común fue Decemviri Perduellionis et parricidii. Eran nombrados para cada caso y no constituían una magistratura permanente.
A fines del Siglo III a. C. los Decemviri o Cuestores perdieron sus atribuciones judiciales que pasaron a los Triunviri nocturni.
Al mismo tiempo a estos Cuestores judiciales existieron los Cuestores administrativos, en los cuales delegaba el rey la administración de los fondos públicos. Con la república sus funciones pasaron a los cónsules que las delegaron en:
-Dos cuestores civiles (para el Tesoro público)
-Dos cuestores militares (para las arcas del Ejército).
Más tarde su nombramiento paso a los Comicios Tribunados.

SENADO:
El Senado bajo la Monarquía (siglos VIII-VI a. C.)
El Senado -latín senatus- nació como una institución consultiva de la monarquía romana, formado exclusivamente por 100 patricios (un representante de cada gens) al principio, y luego 300.
Adquirió mayores prerrogativas con la República, pasó a refrendar a través de su auctoritas los actos de los cónsules, extendiendo su competencia a los actos de otros magistrados y Comicios, temas religiosos, conflictos entre magistrados, policía, crímenes con pena capital cuando esta era conmutada, cuestiones militares y financieras y tratados internacionales.
El Senado bajo la República (Siglos VI-I a. C.)
A mediados de la época republicana el senado contaba con unos 300 miembros; estaba compuesto por todos los ciudadanos que habían ejercido magistraturas curules —cónsules, pretores y ediles, los conscripti—, así como de los paters, las cabezas de las familias patricias -descendientes de los primeros senadores romanos establecidos por Rómulo y sus sucesores, que formaban el grupo social privilegiado, opuesto a los plebeyos-.
Los censores podían incluir senadores que no habían ejercido magistraturas, aunque estos tenían restringido su derecho a tomar la palabra y se los denominaba senatores pedarii.
Con el acceso a los derechos ciudadanos de los plebeyos, el Senado perdió el derecho a refrendar los actos de los Comicios Centuriados. Pero por el contrario se arrogó el derecho de nombrar dictador, y pronto legisló sobreponiéndose a las Asambleas Tribunadas, alcanzando un gran poder.
En el siglo III a. C. el Senado sufrió las modificaciones propias de la nueva situación. Los asientos senatoriales continuaron en manos de los censores y todos los magistrados curules que abandonaban su cargo accedían al Senado.
El Senado pasó de ser un cuerpo consultivo de los cónsules, al principio de la República a ser una corporación de gobernantes, sin dependencia de nadie.
Con el tiempo el Senado asumió el nombramiento de diversos cargos curules, lo que implicaba la designación de sus propios miembros, y además influyó cada vez más en los censores. Se mantuvo la distinción entre Senadores patricios y plebeyos.
La desaparición de la figura del dictador permitió al Senado ocupar ciertas funciones en casos graves, en especial el conferir a los cónsules facultades especiales, similares a la Dictadura.
El Senado durante el Alto Imperio (Siglos I a. C.-III d. C.)
Terminada la guerra entre Augusto y Marco Antonio en 30 a.C. Augusto procedió a cribar la lista de senadores, intentando recuperar como senadores a los supervivientes de las familias tradicionales
También incrementó los poderes nominales del Senado, trasmitiendo los poderes de elección de magistrados de las asambleas o comicia al senado, aunque redujo sus poderes( casi todas las provincias con ejército pasaron al control directo del emperador)
Las magistraturas se convirtieron en cargos honoríficos, y los candidatos a ellas necesitaban del visto bueno del emperador, quien asumió la potestad jurisdiccional de los Comitia Tributa, por lo que los Edictos imperiales se superpusieron a los Senadoconsultos.
A lo largo del Alto Imperio, las relaciones entre los emperadores y los senadores fueron las de un tira y afloja continuo, y muchos colaboradores de los emperadores eran senadores.
Los senadores tendían a ignorar que la verdadera fuente de poder del estado romano era el ejército, por el cual pasaban por cortos períodos de tiempo. La consecuencia fue que algunos emperadores sostuvieron relaciones muy difíciles con el Senado, y promovieron la persecución de muchos de sus miembros.
El Senado en el Bajo Imperio (Siglos IV-VI d. C.)
Fue duplicado con otro igual a él creado por Constantino I en la nueva capital, Constantinopla y se convirtió en un simple club de notables.
El senado romano desapareció en los turbulentos años del siglo VI.
En las ciudades sometidas por la Antigua Roma se establecía un Consejo de Cien Ancianos (Centumviri), cada uno de los cuales era el cabeza de diez casas (diez casas igual a una gens), de donde surge la denominación.

ASAMBLEA:
Asamblea por curias
El Comicio por Curias era la más antigua asamblea romana después del Comisio Calata. Cada una de las 3 tribus antiguas tenía :
–10 curias (y estas a su vez 100 hombres)
En total eran entonces 3.000 personas que constituían las curias juntas.
En un principio: elegía a los más altos magistrados
Posteriormente: sólo confirmaba e inauguraba las elecciones de la Asamblea por Centurias.
Asamblea por centurias
El Comicio por centurias incluía a patricios y plebeyos organizados dentro de:
-> 5 clases económicas
-Distribuidos entre divisiones internas llamadas centurias.
La membresía de la Asamblea requería cierto estatus económico, y poder el cual principalmente recaía en los miembros de la primera y segunda clases.
La asamblea se reunía anualmente para elegir a los cónsules y pretores, y cada cinco años para elegir a los Censores. También para intentar casos de alta traición.
-El voto de un ciudadano no contaba dentro de la Asamblea por Centurias.
-El voto individual era contado dentro de su Centuria y determinaba el voto final de aquella Centuria.
Asamblea por tribus
El comicio por Tribus incluye a :
-Patricios
-Plebeyos
Distribuidos entre 35 tribus en las cuales todos los ciudadanos romanos son ubicados para propósitos administrativos y electorales.
La mayoría de la población urbana de Roma estaba distribuida entre 4 tribus urbanas (sus votos individuales eran insignificantes)
Como en la Asamblea por Centurias, el voto era indirecto, 1 voto proporcionado por cada tribu. El voto era por lo tanto inclinado en favor de las 31 tribus rurales.
La asamblea por tribus se reunía en el Foro Romano, elegía a los ediles (curules solamente), los cuestores, y los tribunos de la plebe.

3. HERENCIA ACTUAL DE LAS MAGISTRATURAS ROMANAS
Hemos heredado mármoles tallados en la antigüedad que reflejan la mano de obra y la destreza artesana de aquella época. También se puede ver reflejado en:
-Templos
-Basílicas
-Puertas
-Arcos de triunfo
-Etc…
Por otra parte, también hemos heredado aparte de la arquitectura , una parte de la política:
Los jurados mixtos son un antecedente de las Magistraturas de Trabajo.

ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA EN LA SOCIEDAD ROMANA.

1.       CLASES SOCIALES Y OCUPACIONES.

 

           La sociedad romana tenía un rígido sistema de clases y a algunos de sus individuos les negaba la libertad. La célula social más importante era la familia que estaba bajo la autoridad del padre convertido en el jefe de la casa. La estructura social de Roma sufrió muchos cambios desde la primitiva monarquía hasta el imperio. La primera división social establecía dos grandes grupos humanos:

·         Los esclavos: solían ser prisioneros de guerra o hijos de esclavos. Carecían de todos los derechos y se les consideraba una posesión más de sus dueños. Desempeñaban cualquier tipo de tarea (los de origen griego) se dedicaban a la enseñanza, pues poseían un nivel cultural superior. Sus dueños podían concederles la libertad, con lo cual pasaban a ser llamados libertos, hombres libres pero sin la condición de ciudadanos y por lo tanto sin derechos. No obstante los hijos de estos sí podían llegar a adquirir la ciudadanía.

·         Los hombres libres : también sufrían las desigualdades y, además de libertos se dividían en:

­   Patricios: eran los descendientes de las primeras familias que habitaron Roma, quienes poseían la tierra, el mando del ejército y los derechos políticos y civiles. Eran el auténtico populus romanus y en un inicio los únicos que formaban el ejército y eran también los únicos que podían acceder a las magistraturas y a los cargos religiosos, pero para ello necesitaban un gran apoyo ciudadano.

­   Los plebeyos: eran descendientes de las poblaciones vencidas o extranjeras que vivían en Roma. Estaban privados de derechos políticos pero eran ciudadanos libres. Formaban la plebs, o masa de ciudadanos. A finales del S.VI a.C. se realizó una reorganización social basada en el patrimonio de los ciudadanos. Esto permitió el ascenso de la plebe y su mayor participación en la política. Los plebeyos, tras lograr la igualdad jurídica con los patricios, llegaron a enriquecerse en el comercio. A partir de entonces esta clase social se escindió en nobilitas, caballeros (equites), y clientes (cliens). Los clientes eran ciudadanos asalariados de origen extranjero que establecían con algunos patricios una relación legal y religiosa llamada ‘’clientela’’. A cambio de ayuda económica y judicial, acompañaban a sus patronos a la guerra y contribuían a la dote de sus hijas. Esta relación se llamaba ius patronatus, y regulaba la protección mutua.

En Roma, fue constante la división de los grupos sociales en clases. Primero se les organizaba atendiendo a su linaje o procedencia (patricios, plebeyos); después por la posesión de la tierra (quienes no la tenían eran llamados proletarii y estaban excluidos de las clases sociales); y por último fue la posesión de dinero la que dividió a los ciudadanos en honestiores (las clases adineradas) y humiliores (hombres libres de condición modesta).

 

 Ø CONCEPTO DE CIUDADANO Y NO CIUDADANO. DEFINIR QUÉ IMPLICABA ESTE DERECHO.

 

                   Ser ciudadano romano era un derecho que sólo se concedía a los hombres libres que residían en Roma, pero con el tiempo a otorgarse a todos los habitantes del imperio. Este derecho se podía adquirir por nacimiento, por decreto de un magistrado o bien por  el propio emperador.  Los no ciudadanos no tenían ningún derecho y eran los extranjeros (peregrini).

 Las atribuciones que otorgaba este derecho a cualquier ciudadano eran:

­   Derechos Públicos: Podían votar, cosa que hacían todos menos los esclavos; podían ser votados, todos menos los libertos y los esclavos.

­   Derechos Privados: Podían poseer bienes, comprar y venderlos, todos menos los esclavos; podían contraer matrimonio legal, todos menos libertos y esclavos.

El derecho de ciudadano se consideraba completo si se disfrutaba de la totalidad de atribuciones, e incompleto si solo se obtenían algunas.

 

2.       ORGANIZACIÓN POLÍTICA.

 

       Con el fin de la monarquía en el 509 a.C. los romanos decidieron sanear los asuntos públicos a través de una mayor participación ciudadana. Esta iniciativa se concretó por medio de tres órganos de gobierno: las magistraturas, el senado y las asambleas.

 

 LAS MAGISTRATURAS.

 

       Cualquier ciudadano romano que hubiese realizado el servicio militar, de los 17 a los 27 años, no tuviera antecedentes penales y dispusiera de una renta suficiente, podía plantearse su dedicación política. Las funciones de un magistrado eran la más variado, pero debían ser desempeñadas de forma consecutiva y por periodos improrrogables, para evitar las corruptelas y los abusos de poder.

 

       El cursus honorum era la carrera política que comprendía las siguientes magistraturas:

­   Las ordinarias, aquellas que se convocaban de forma automática:

·      Cónsul: Eran 2 y poseían el poder absoluto del imperio, presidían el senado cada 13 de marzo y subían al poder el 1 de enero y eran jefes del ejército. La insignia de su cargo era la toga y la túnica con el latiespeciales, en caso de guerra llevaban la Lorica(coraza) y la Parazorium(espada corta),al igual que los demás soldados. Otros signos de su poder eran los FASCES que eran llevados por los LICTORES, así como un cetro de marfil con un águila en lo alto (Scipio Eburneus).

·      Edil: Aunque en un principio eran 2 ediles, en el año 367 a.C. se añadieron 2 ediles más, los Ediles Curules, llegando a un total de 4 ediles. El Edil Curul se encargaba de la organización de los juegos, la vigilancia en los mercados y resolvían los pleitos menores. El Edil Plebeyo era un cargo reservado solo a personas de origen plebeyo, y se encargaban de atender a los templos y otros cultos y a ejecutar las resoluciones de los Tribunos de la Plebe. Aunque en un principio fue el escalafón más bajo de la carrera senatorial, más adelante en el S.III el cargo de Edil fue abolido.

·      Pretor: Administraba la justicia. Los plebeyos pudieron ejercer este cargo. Se podían considerar ayudantes de los cónsules y eran los encargados de presidir los tribunales cuando los cónsules se encontraban haciendo la guerra fuera de Roma. El Pretor era el magistrado principal de la ciudad y su insignia era la toga pretexta.

·      Tribuno de la Plebe: Su número pasó de 2 a 10. Se encargan de la protección y defensa de los derechos de los plebeyos. Los designan los plebeyos. No son magistrados propiamente dichos, sino los jefes de la plebe.

·      Promagistrado : Eran elegidos los magistrados romanos con poder administrativo, pretores o  posteriormente antiguos cónsules, podían ver prorrogado su mandato en una provincia si la situación en ella de guerra o si los magistrados tenían que hacer frente a otros problemas o la complejidad de la situación desaconsejaba la sustitución en el mando. En estos casos, el senado prorrogaba su poder administrativo por todo el tiempo que fuera necesario. Los títulos que se les aplicaban eran los de Propretor en caso de provincias menores y Procónsul en caso de provincias mayores como África o Asia.

·      Censor: Era un cargo no ejecutivo. Ejercían cada 4 o 5 años y por un período de 18 meses, por la Asamblea del pueblo, al terminar se realizaba un ritual de purificación con varios sacrificios llamados Lustro. Elaboraba el censo y velaba por las costumbres.

·      Tribuno Militar: En los orígenes era el comandante de un contingente tribal en el ejército romano. Ya en la República había 6 tribunos militares asignados a cada legión. Debían ser hombres de cargos ecuestre con al menos 5 años de experiencia militar. En la legión se les daba la autoridad a 2 de ellos, e iban rotando en el mando entre los 6. Se llegaba a Tribuno a la edad de 20 años y tras cumplir con el cargo comenzaría su ‘’cursus honorum’’ hacia el gobierno de Roma.

·      Gobernador: Un Gobernador romano es un funcionario elegido o nombrado para ser administrador principal del Derecho Romano en todas las partes de una o más de las muchas provincias que constituían el Imperio Romano. Al principio del Imperio Romano existían dos tipos de provincias, senatoriales e imperiales, con lo que surgieron varios tipos de gobernadores. Sus funciones eran: la recaudación de impuestos, la administración aduanera, ser agente personal del emperador o agente financiero del Senado. Para gobernar pequeñas partes de la provincia el gobernador podía nombrar prefectos o procuradores no magistrados.

­      Las no ordinarias, también llamadas extraordinarias, eran aquellas que se convocaban en caso de peligro grave para la comunidad: la dictadura, se nombraba a un magistrado único con poderes absolutos por un plazo de seis meses improrrogables, y con él a un jefe de caballeria.

 

EL SENADO.

 

En la época monárquica era un consejo de ancianos (senes) que representaba a las familias patricias, y estaba formado por 300 patricios (patres) nombrados por el rey. En el S.II a.C. el poder estaba en manos de una nueva clase de ricos (la nobilitas) de toda procedencia y a quienes unían sus intereses por la posesión de la tierra, las rentas y la explotación de la esclavitud.

El cargo de senador era vitalicio y su número osciló de 300 a 900 en época de Julio César. Las reuniones del Senado debían ser convocadas y presididas por un cónsul. Este órgano de gobierno orientaba la política exterior, controlaba las finanzas y las operaciones militares, y organizaba la administración de las provincias.

Durante el imperio, perdió su poder y se limitó a ratificar las decisiones del emperador.

 

LAS ASAMBLEAS.

 

La favorable evolución de la economía romana propició cambios políticos y sociales. A medida que aumentaba el número de propietarios rurales, que no eran de origen patricio, esta nueva fuerza social se dotó de una organización propia, la asamblea de la plebe (concilium plebis), formada por el conjunto de todos los ciudadanos plebeyos reunidos en 35 tribus, y también designó a sus representantes, los tribunos de la plebe.

Con el tiempo se fueron formado tres tipos de asambleas o comicios (comitia):

  Ø   Comicios por curias: eran de época monárquica. Se llamaban así porque la unidad de voto era la curia. Se reunían en el Foro, presididos por Pontifex o los cónsules, para otorgar el poder (imperium) a los magistrados.

  Ø   Comicios por centurias: representaban al pueblo en armas reunido según su riqueza por centurias. Se celebraban en el Campo de Marte. Los presidían cónsules o pretores. Elegían a los magistrados superiores (pretores, cónsules y censores), podían declarar la guerra y administraban asuntos de justicia penal.

  Ø   Comicios por tribus: eran los que representaban al pueblo reunido según su lugar de origen (urbano o rural) en tribus. En ellos se votaban la mayoría de las leyes y cuestiones. Eran los auténticos órganos de soberanía de la plebe, y a su auténtica asamblea.

 

3.       HERENCIA ACTUAL DE LAS MAGISTRATURAS ROMANAS (CON EJEMPLOS).

Las magistraturas de trabajo, conocidas actualmente como Juzgado de lo Social, son unos tribunales de justicia que conocen y dictaminan las causas relativas a materias de Trabajo y Seguridad Social. Instituidas en 1938 y aún vigentes. Los jurados mixtos creados en  1931(tras la instauración de la 2º república) son un antecedente de las Magistraturas de Trabajo. Estaban formados por representaciones patronales y de los sindicatos obreros y eran los encargados de solucionar todas las cuestiones de salarios y contratos de Trabajo.

Bajo el nombre de Jurisprudencia (interpretación de la ley hecha por los jueces) podemos distingir 3 tipos:

­  Jurisprudencia Laboral.

­  Jurisprudencia Penal:

·         Penal:

                Ø   Comisión del Delito.

                Ø   Penas.

                Ø   Responsabilidad Civil Derivada del Delito o Falta.

                Ø   Extinción de la Ronsabilidad Penal.

                Ø   Delitos.

                Ø   Faltas.

                Ø   Procedimientos Judiciales.

                Ø   Derecho Penitenciario.

                Ø   Responsabilidad Penal de Menores.

                Ø   Tribunal del Jurado.

                Ø   Extranjeros.

 

·         Contencioso – Administrativo:

 

                Ø   Derecho Constitucional.

                Ø   Régimen Jurídico de la Administración y Procedimiento Administrativo.

                Ø   Contratos.

                Ø   Expropación Forzosa.

                Ø   Función Pública.

                Ø   Poder Judicial.

                Ø   Hacienda Pública.

                Ø   Dominio Público, Propiedad y Derechos Reales.

                Ø   Acción Administrativa.

                Ø   Registros Públicos.

                Ø   Derecho Laboral y de la Seguridad Social.

                Ø   Derecho Penal y Penitenciario.

                Ø   Derecho de Familia.

                Ø   Procedimiento Judicial.

                Ø   Impugnación de Disposiciones de Caráter General.

                Ø   Profesiones Liberales.

 

·         Social:

 

                Ø   Trabajo.

                Ø   Seguridad Social.

                Ø   Procedimiento Judicial.

 

 

·         Militar:

 

                  Ø   Derecho Penal.

                  Ø   Derecho Administrativa.

                  Ø   Derechos Fundamentales.

                  Ø   Procedimiento Judicial.

 

·         Constitucional:

 

                  Ø   Procedimiento Constitucional.

                  Ø   Conflictos Constitucionales.

                  Ø   Inconstitucionalidad.

                  Ø   Recurso de Amparo.

 

 

 

·         Salas Especiales:

 

                  Ø   Conflictos de Jurisdicción y Competencia.

                  Ø   Artículo 61 LOPJ.

 

­   Jurisprudencia Civil:

 

·         Derecho Civil:

 

                  Ø   Derecho de la Persona.

                  Ø   Derecho de Cosas.

                  Ø   Derecho de Obligaciones.

                  Ø   Derecho de Contratos.

                  Ø   Derecho Registral Obligatorio.

                  Ø   Derechos y Libertades Fundamentales.

                  Ø   Derecho Foral.

 

·         Derecho Mercantil:

 

                  Ø   Persona Jurídica.

                  Ø   Derecho Bancario.

                  Ø   Derecho Cambiario.

                  Ø   Derecho Concursal.

                  Ø   Derecho Marítimo.

                  Ø   Derecho de Seguros.

                  Ø   Contratos Mercantiles.

                  Ø   Mercado y Competencia.

                  Ø   Propiedad Industrial.

 

·         Procedimiento Judicial:

 

                  Ø   Comparecencia en juicio.

                  Ø   Jurisdicción y Competencia.

                  Ø   Principios Procesales.

                  Ø   Acumulación de Acciones y Procesos:

Abstención y recursos.

                  Ø   Procesos.

                  Ø   Recursos.

                  Ø   Rebeldía.

                  Ø   Ejecución.

                  Ø   Medidas Cautelares.

                  Ø   Costas Procesales:

·  Corrección Disciplinaria Judicial.

·  Cuestión de Inconstitucionalidad.

 

 

·         Arbitraje y Conciliación:

 

                  Ø   Conciliación.

                  Ø   Abstención o Recursación de Árbitros.

                  Ø   Desiganción de Árbitros.

                  Ø   Ejecución Forzosa de Laudo Arbitral.

                  Ø   Formalización de Arbitraje.

                  Ø   Honorarios de los Árbitros.

                  Ø   Impugnación de Laudos Arbitrales.

·  Medidas Cautelares.

·  Responsabilidad de los Árbitros.

 

·         Derecho Consuetudinario:

                 Ø   Andalucía, Aragón, Asturias, Canaria, Cantabria, Catilla y León, Cataluña, Extremadura, Galicia y Murcia.

 

 

Hoy en día encontramos las figuras de:

 

­   Procurador: Es el licenciado en derecho e inscrito en un Colegio de Procuradores que ejerce la representación procesal de las partes en litigio ante los juzgados y los tribunales. Trabaja con el Abogado. El procurador es el garante para la protección de la igualdad de partes; vela por la normalidad del proceso evitando dilataciones y obstáculos que alargan el procedimiento.

­   Abogado o Letrado: Persona con la carrera de derecho que aconseja en asuntos de derecho o interviene en los juicios y procesos representando a una de las partes. Abogado defensor.

·         El abogado de oficio: es aquel que asigna la ley en determinadas circunstancias, generalmente para defender a personas que no tienen recursos económicos suficientes.

 

­   Fiscal: Funcionario de la carrera judicial que representa en los juicios el interés público y, con ese carácter, mantiene la acusación contra los delincuentes o el interés del Estado frente al de los particulares, en contra del abogado defensor de éstos.

­   Juez: Funcionario encargado de administrar justicia o decidir quién tiene razón en un pleito, en los tribunales públicos.

­   Magistrado: Juez, especialmente el de rango superior. Cada miembro de los que constituyen una sala de audiencia o del Tribunal Supremo.

­   Tribunal: Lugar donde actúan los jueces para administrar justicia.

­   Tribunal Supremo: Es el más alto de la justicia ordinario.

                                                                                                                               SANDRA GOZALBO ALBERT. 1ºBAHA

Organización social y política en la sociedad romana

1.-Clases sociales y ocupaciones.

La sociedad romana se configura de dos clases sociales que tenían la ciudadanía romana: una aristocracia de propietarios, llamados patricios y una clase popular que luchaba por conseguir derechos, los llamados plebeyos. La economía estaba basada en el sistema de producción esclavista, donde la mayoría de los esclavos eran prisioneros de guerra. Existían mercados de esclavos donde se comerciaba con ellos como si fuesen simples mercancías.

La sociedad romana estaba dividida en:

  • Patricios: la clase dominante que poseía todos los privilegios tanto fiscales, como judiciales, políticos y culturales.
  • Plebeyos: eran el pueblo que no gozaba de todos los derechos ni privilegios.
  • Esclavos: no tenían derechos y eran posesión de sus amos. El esclavismo era toda una institución social en Roma. No fue un esclavismo de raza. En Roma cualquiera podía ser esclavo; la fuente de esclavos provenía sobre todo de pueblos conquistados, pero también de delincuentes u otra gente que fuera degradada a esa clase social por algún motivo. En realidad el esclavismo no era más que la clase social más baja. Y como toda clase, también era posible ascender a veces comprando la propia libertad, o simplemente por el deseo expreso del amo que se formalizaba con el acto de de manumisión, un privilegio exclusivo de todo propietario que convertía al esclavo en liberto (esclavo liberado).

-Concepto de ciudadano y no ciudadano.

Un ciudadano es un miembro de una comunidad política. La condición de miembro de dicha comunidad se conoce como ciudadanía, y conlleva una serie de deberes y una serie de derechos.

Entre los más importantes derechos, destacan por su importancia los de participación en los beneficios de la vida en común. Además de la participación política, mediante el derecho al voto  que es la seña de identidad de las democracias representativas predominantes en el mundo.

Entre los deberes, destacan la obligación de respetar los derechos de los demás, de contribuir al bien común respetar los valores predominantes – que incluyen el sentido de justicia y de equidad -, y otros que contribuyen a afirmar la tesitura social y la paz. Un no ciudadano, no tiene los derechos que tiene un ciudadano, no puede votar ni hacer nada.

2.-Organización política.

Se llama magistratura romana a la dignidad, cargo y conjunto de atribuciones con las cuales, en la antigua Roma, se investía a un ciudadano para que desempeñara determinadas funciones relacionadas con la administración y dirección política de la ciudad.

En la República romana, finalizada la monarquía (año 509 a. C.), el lugar del rey fue ocupado por dos magistrados a los que se llamó primero pretores y luego cónsules. Según la tradición romana, la aristocracia, para evitar los abusos en que habían incurrido los antiguos reyes, estableció una serie de medidas limitantes al poder de los nuevos oficiales. Así, se dispuso que cada uno tuviera veto sobre la decisiones del otro (intercessio); que gobernaran sólo por un año; que las penas o castigos que impusieran pudieran ser apeladas ante las asambleas del pueblo (provocatio ad populum) y, que una vez terminado su mandato, fueran responsables por los actos contrarios a la ley que, eventualmente, cometiesen en el cargo.

Con el tiempo, las funciones de los cónsules se disgregaron en una serie de nuevas magistraturas, a saber: la cuestura ( 447 a. C.); la censura (443 a. C.); la pretura urbana (367 a. C.); la edilidad (365 a. C.) y la pretura peregrina (242 a. C.). Todas ellas compartían las características de ser colegiadas, temporales y responsables.

Dicha magistraturas constituían el gobierno regular de la ciudad, y por ello eran llamadas ordinarias. Frente a ellas, atendiendo la necesidad de contar con una conducción unitaria y firme para los períodos de crisis, se creó la dictadura (en torno al año 500 a. C.), la cual fue incorporada a la constitución republicana con el carácter de magistratura extraordinaria. Otras magistraturas de igual carácter, pero de existencia restringida a determinados períodos de la República, fueron: el decemvirato y el triunvirato.

-Magistraturas ordinarias

– Magistraturas no ordinarias.

Cursus honorum:

Era una carrera política durante la República Romana y siguió existiendo durante el imperio sobre todo para la administración de las provincias dependientes del Senado. El cursus honorum establecía el orden y la jerarquía por la que se regían las magistraturas romanas, así como el modo de cumplirlas. Dicha carrera quedó regulada en el año 180 a.C por un decreto que estipulaba su ordenación de menor a mayor rango y la edad mínima para desempeñar cada uno de los cargos.

El senado:

Los senadores formaban el principio, el consejo de los estados crueles, no podían reuniese sin que estos los convocaran.

La lista de los 300 miembros era al principio redactada por los cónsules, luego por los censores.

Todos los antiguos magistrados crueles pasaban a figurar en ella cuando dejaban el cargo.

Sus funciones:

Autoritas patrum: era la rectificación de las decisiones tomada por el pueblo en los comicios, sin cuyo requisito, no eran obligatorias.

Militares: llamaba a las filas en caso de guerras, autorizaba o no las expediciones al servicio militar.

Se ocupaban, junto con los comicios, todo lo ateniente a las relaciones internacionales.

Asamblea:

La República romana (en latín: Res Publica Romanorum) tenía los poderes gubernamentales separados en 4 asambleas: el Comicio por curias, el Comicio por centurias, el Comicio por tribus’ y el Concilium Plebis (Consejo de la Plebe).

A diferencia de las cámaras modernas, estos cuerpos representativos combinaban las funciones jurídicas, legislativas y electorales, como lo hacían también los magistrados. Aunque no existía una separación clara de poderes, el intrincado balance Constitucional y la división de los poderes en la República fue notablemente elaborado. Ellos poseían el poder para hacer ex post facto leyes, retroactivamente haciendo un acto dado ilegal. Hay que denotar que el Senado Romano era una cámara deliberadora, y no poseía poderes legislativos ni jurídicos.

Asamblea por curias

El Comicio por Curias era la más antigua asamblea romana después del Comisio Calata. Cada una de las 3 tribus antiguas tenía 10 curias, y estas a su vez 100 hombres. En total eran entonces 3.000 personas que constituían las curias juntas. Este órgano, en un principio, elegía a los más altos magistrados, pero posteriormente sólo confirmaba e inauguraba las elecciones de la Asamblea por Centurias.

Asamblea por centurias

El Comicio por centurias incluía a patricios y plebeyos organizados dentro de 5 clases económicas (teoría hoy en día bastante desechada por cualquier historiador; pocos hablan de más de dos clases (los Caballeros y Senadores eran la Primera Clase) y distribuidos entre divisiones internas llamadas centurias. La membresía de la Asamblea requería cierto estatus económico, y poder el cual principalmente recaía en los miembros de la primera y segunda clases. La asamblea se reunía anualmente para elegir a los cónsules y pretores, y cada cinco años para elegir a los Censores. También se reunían para intentar casos de alta traición (perduellio), aunque esta última función cayó en desuso después de que Lucios Appuleius Saturninus introdujera un formato más realizable (maiestas). (traición pequeña)

El voto de un ciudadano no contaba dentro de la Asamblea por Centurias. Mas, el voto individual era contado dentro de su Centuria y determinaba el voto final de aquella Centuria. A causa de que sólo las primeras 18 Centurias (y las más ricas) poseían un número nominal de miembros (100), miembros de otras Centurias ejercían una influencia desproporcional sobre los votos finales de cada una de ellas.

Asamblea por tribus

El Comicio por Tribus incluye a patricios y plebeyos distribuidos entre 35 tribus en las cuales todos los ciudadanos romanos son ubicados para propósitos administrativos y electorales. La mayoría de la población urbana de Roma estaba distribuida entre 4 tribus urbanas, lo cual significaba que sus votos individuales eran insignificantes. Como en la Asamblea por Centurias, el voto era indirecto, con 1 voto proporcionado por cada tribu. El voto era por lo tanto inclinado en favor de las 31 tribus rurales. La asamblea por tribus se reunía en el Foro Romano, elegía a los ediles (curules solamente), los cuestores, y los tribunos de la plebe. Condujo además la mayoría de los juicios hasta que el dictador Lucius Cornelius Silla estableciera las Cortes (quaestiones). En la tabla de la derecha podemos observar las formas de gobierno de Roma.

HERENCIA ACTUAL DE LAS MAGISTRATURAS ROMANAS

Herencias actuales de las magistraturas romanas , puedo decir que Roma esta ubicada en la península itálica, al sur de Europa y sobre todo el mar Mediterráneo. Los latinos que vivían en la llanura del Lacio, a orillas del río Tiber, debieron fortificar sus aldeas por la constante llegada de pueblos extranjeros; una serie de estas aldeas fue la conocida Roma que , al parecer se fundo en el año 753 a.C. por Rómulo y Remo. Su población era una mezcla de latinos, sabinos y etruscos. La dimensión y la riqueza de los materiales: esplendoroso mármol blanco en el templo y otros detalles arquitectónicos realzados por mármoles de colores de las columnas y los pórticos, los pavimentos y los paramentos de las paredes interiores.

La destreza artesana que revela la mano de operarios traídos de Atenas para tal fin. Esta destreza se puede ver en todos los mármoles tallados.

La Porta Maggiore: La Porta Maggiore (“Puerta Mayor”), o Porta Prenestina, es una de las puertas orientales pertenecientes a la antigua pero bien conservada Muralla Aureliana de Roma del siglo III.

Por la puerta pasaban dos calzadas antiguas: la Via Praenestina y la Via Labicana. La Via Prenestina era el camino oriental hacia el pueblo de Praeneste (la moderna Palestrina). La Via Labicana (actualmente llamada Via Casilina) se dirige hacia el sudeste de la ciudad.

La puerta original fue construida en el año 52 por el emperador Claudio, siglos antes que la muralla, y estaba formada por arcos en medio de dos acueductos, el Aqua Claudia y el Anio Novus. Porta Maggiore se construyó como un monumental arco doble de travertino blanco, y contiene inscripciones que elogian a los emperadores Claudio, Vespasiano y Tito por su trabajo en los acueductos. Originariamente se la conocía como Porta Prenestina.

Templum Pacis de Vespasiano: Del 71 al 74, Vespasiano hizo levantar cerca del Foro de Augusto un templo de paz donde se almacenaron las riquezas saqueadas en Jerusalén. El edificio estaba ligeramente apartado de los foros anteriores, abierto hacia la colina Velia en dirección al Coliseo.

La plaza situada delante del templo no fue pavimentada, quedando como un jardín con estanques y estatuas. Además, no se conoce que el edificio tuviera ninguna función civil. Si este edificio se considera parte de los foros imperiales es por las actuaciones posteriores.

También encontramos otros templos, basílicas, puertas y arcos de triunfo.

María Pallarés Monfort. 1º BAHA.

Organización social y política en la sociedad romana.

1.-Clases sociales y ocupaciones.

La sociedad romana se configura de dos clases sociales que tenían la ciudadanía romana: una aristocracia de propietarios (patricios) y una clase popular que luchaba por conseguir derechos(plebeyos). Como ya se ha dicho anteriormente, la economía estaba basada en el sistema de producción esclavista, donde la mayoría de los esclavos eran prisioneros de guerra. Existían mercados de esclavos donde se comerciaba con ellos como si fuesen simples mercancías.

Así pues la sociedad romana estaba dividida en:

  • Patricios: la clase dominante que poseía todos los privilegios tanto fiscales, como judiciales, políticos y también culturales.
  • Plebeyos:eran el pueblo que no gozaba de todos los derechos ni privilegios.
  • Esclavos: no tenían derechos y eran posesión de sus amos. El esclavismo era toda una institución social en Roma. No fue un esclavismo de raza, como sí lo sería siglos después. En Roma cualquiera podía ser esclavo; la fuente de esclavos provenía sobre todo de pueblos conquistados, pero también de delincuentes u otra gente que fuera degradada a esa clase social por algún motivo. En realidad el esclavismo no era más que la clase social más baja. Y como toda clase, también era posible ascender a veces comprando la propia libertad, o simplemente por el deseo expreso del amo que se formalizaba con el acto de de manumisión, un privilegio exclusivo de todo propietario que convertía al esclavo en liberto (esclavo liberado).

-Concepto de ciudadano y no ciudadano.

Un ciudadano es un miembro de una comunidad politica. La condición de miembro de dicha comunidad se conoce como ciudadanía, y conlleva una serie de deberes y una serie de derechos.

Entre los más importantes derechos, destacan por su importancia los de participación en los beneficios de la vida en común. Además de la imprescindible participación política, mediante el derecho al voto  que es la seña de identidad de las democracias representativas predominantes en el mundo.

Entre los deberes, destacan la obligación de respetar los derechos de los demás, de contribuir al bien común respetar los valores predominantes – que incluyen el sentido de justicia y de equidad -, y otros que contribuyen a afirmar la tesitura social y la paz.Un no cuidadano, no tiene los derechos que tiene un ciudadano, no puede votar ni hacer nada.

2.-Organización política. 

Se llama magistratura romana a la dignidad, cargo y conjunto de atribuciones con las cuales, en la antigua Roma, se investía a un ciudadano para que desempeñara determinadas funciones relacionadas con la administración y dirección política de la ciudad.
En la República romana, finalizada la monarquía (año 509 a. C.), el lugar del rey fue ocupado por dos magistrados a los que se llamó primero pretores y luego cónsules. Según la tradición romana, la aristocracia, para evitar los abusos en que habían incurrido los antiguos reyes, estableció una serie de medidas limitantes al poder de los nuevos oficiales. Así, se dispuso que cada uno tuviera veto sobre la decisiones del otro (intercessio); que gobernaran sólo por un año; que las penas o castigos que impusieran pudieran ser apeladas ante las asambleas del pueblo (provocatio ad populum) y, que una vez terminado su mandato, fueran responsables por los actos contrarios a la ley que, eventualmente, cometiesen en el cargo.
Con el tiempo, las funciones de los cónsules se disgregaron en una serie de nuevas magistraturas, a saber: la cuestura ( 447 a. C.); la censura (443 a. C.); la pretura urbana (367 a. C.); la edilidad (365 a. C.) y la pretura peregrina (242 a. C.). Todas ellas compartían las características de ser colegiadas, temporales y responsables.

Dicha magistraturas constituían el gobierno regular de la ciudad, y por ello eran llamadas ordinarias. Frente a ellas, atendiendo la necesidad de contar con una conducción unitaria y firme para los períodos de crisis, se creó la dictadura (en torno al año 500 a. C.), la cual fue incorporada a la constitución republicana con el carácter de magistratura extraordinaria. Otras magistraturas de igual carácter, pero de existencia restringida a determinados períodos de la República, fueron: el decemvirato y el triunvirato.

-Magistraturas ordinarias

 

La carrera política “cursus honorum” de un romano debía pasar por diferentes magistraturas, en un orden determinado, hasta alcanzar el consulado, que era la magistratura suprema. Este “cursus honorum” se iniciaba a los 27 años, después de haber cumplido el servicio militar. Tenían que pasar 3 años entre el ejercicio de una magistratura y al inmediatamente superior. Eran las que habían normalmente.

 -Magistraturas no ordinarias.

El senado:

Los senadores formaban el ppio, el consejo de los estados crueles, no podían reuniese sin que estos los convocaran.

La lista de los 300 miembros era primeramente redactada por los cónsules, luego por los censores.

Todos los antiguos magistrados crueles pasaban a figurar en ella cuando dejaban el cargo.

Sus funciones:

Autoritas patrum: era la rectificación de las decisiones tomada por el pueblo en los comicios, sin cuyo requisito, no eran obligatorias.

Militares: llamaba a las filas en caso de guerras, autorizaba o no las expediciones al servicio militar.

Se ocupaban, junto con los comicios, todo lo ateniente a las relaciones internacionales.

Asamblea:

La República romana (en latín: Res Publica Romanorum) tenía los poderes gubernamentales separados en 4 asambleas: el Comicio por curias, el Comicio por centurias, el Comicio por tribus’ y el Concilium Plebis (Consejo de la Plebe).

A diferencia de las cámaras modernas, estos cuerpos representativos combinaban las funciones jurídicas, legislativas y electorales, como lo hacían también los magistrados. Aunque no existía una separación clara de poderes, el intrincado balance Constitucional y la división de los poderes en la República fue notablemente elaborado. Ellos poseían el poder para hacer ex post facto leyes, retroactivamente haciendo un acto dado ilegal. Hay que denotar que el Senado Romano era una cámara deliberadora, y no poseía poderes legislativos ni jurídicos. 

Asamblea por curias

El Comicio por Curias era la más antigua asamblea romana después del Comisio Calata. Cada una de las 3 tribus antiguas tenía 10 curias, y estas a su vez 100 hombres. En total eran entonces 3.000 personas que constituían las curias juntas. Este órgano, en un principio, elegía a los más altos magistrados, pero posteriormente sólo confirmaba e inauguraba las elecciones de la Asamblea por Centurias. 

Asamblea por centurias

El Comicio por centurias incluía a patricios y plebeyos organizados dentro de 5 clases económicas (teoría hoy en día bastante desechada por cualquier historiador; pocos hablan de más de dos clases (los Caballeros y Senadores eran la Primera Clase) y distribuidos entre divisiones internas llamadas centurias. La membresía de la Asamblea requería cierto estatus económico, y poder el cual principalmente recaía en los miembros de la primera y segunda clases. La asamblea se reunía anualmente para elegir a los cónsules y pretores, y cada cinco años para elegir a los Censores. También se reunían para intentar casos de alta traición (perduellio), aunque esta última función cayó en desuso después de que Lucios Appuleius Saturninus introdujera un formato más realizable (maiestas). (traición pequeña)

El voto de un ciudadano no contaba dentro de la Asamblea por Centurias. Mas, el voto individual era contado dentro de su Centuria y determinaba el voto final de aquella Centuria. A causa de que sólo las primeras 18 Centurias (y las más ricas) poseían un número nominal de miembros (100), miembros de otras Centurias ejercían una influencia desproporcional sobre los votos finales de cada una de ellas. 

Asamblea por tribus

El comicio por Tribus incluye a patricios y plebeyos distribuidos entre 35 tribus en las cuales todos los ciudadanos romanos son ubicados para propósitos administrativos y electorales. La mayoría de la población urbana de Roma estaba distribuida entre 4 tribus urbanas, lo cual significaba que sus votos individuales eran insignificantes. Como en la Asamblea por Centurias, el voto era indirecto, con 1 voto proporcionado por cada tribu. El voto era por lo tanto inclinado en favor de las 31 tribus rurales. La asamblea por tribus se reunía en el Foro Romano, elegía a los ediles (curules solamente), los cuestores, y los tribunos de la plebe. Condujo además la mayoría de los juicios hasta que el dictador Lucius Cornelius Silla estableciera las Cortes (quaestiones). En la tabla de la derecha podemos observar las formas de gobierno de Roma.

 

Ainhoa Fernández Miranda

ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA EN LA SOCIEDAD ROMANA

ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA EN LA SOCIEDAD ROMANA

CLASES SOCIALES Y OCUPACIONES

Hay dos tipos de clases sociales: la clase alta llamada el Alto Imperio; y la clase baja llamada el Bajo Imperio.

El alto Imperio(s.I al III d.C). La prosperidad económica de esta época trajo consigo un período de estabilidad. La estructura social en el Alto Imperio se mantuvo similar a la de la última época republicana, los únicos cambios importantes fueron el aumento del número de esclavos y libertos, como consecuencia de la expansión, y la concesión que hizo en el 212 el emperador Caracalla de ampliar el derecho de ciudadanía a todos los hombres libres del Imperio ( en esos momentos no suponía ningún privilegio, ya que entonces los ciudadanos pagaban impuestos y las donaciones públicas hacía mucho tiempo que habían desaparecido)

El bajo Imperio. La crisis política , económica y social que comenzó en el s.III determinó la nueva estructura social del bajo Imperio. La dificultad para gobernar un territorio tan extenso, la caída de los ingresos que provocó la pax romana, las ambiciones de algunos militares y belicosidad de los pueblos fronterizos no asimilados desencadenaron la ruina de Roma. A partir de la segunda mitad del siglo IV el Imperio entró en un a decadencia imparable. La disgregación territorial, la pobreza y la inseguridad provocaron un cambio radical en la sociedad y como consecuencia de ello el desmantelamiento de la civilización romana. Finalmente en el año 476 los bárbaros capitaneados por Odoacro conquistaron Roma y destruyeron al último emperador, Rómulo Augústulo.

Además la sociedad romana tenía un rígido sistema de clases y a algunos de sus individuos les negaba la libertad. Y todo ello se reproducía a pequeña escala en la célula social más importante, la familia, bajo la autoridad del padrre convertido en jefe de la casa.

Pero junto a estas desigualdades, Roma legó también el modelo de una nueva organización del Estado que trascendía la ciudad y la ciudad y la convertía en la base del imperio, un sistema jurídico racional, y los principios fundamentales del derecho público y privado. La sociedad se sustentaba en grandes desigualdades . De ellas la más terrible era la que convertí los hombres en libres o esclavos. Y aún con todo , los hombres libres tampoco eran iguales entre sí.

Las clases sociales:

La sociedad romana se dividia en dos grupos los libres y los esclavos. Dentro de los libres podiamos encontrar los ciudadanos y los no ciudadanos.

Los esclavos:solía ser prisioneros de guerra o de hijos de esclavos. Carecían de todos los derechos y se les consideraba una posesión más de sus dueños. Aunque desempeñaban cualquier tipo de tarea, muchos de ellos(sobre todo los de origen griego) se dedicaban a la enseñanza, pues poseían un nivel de cultura superior. Sus dueños podían concederles la libertad, con lo cual pasaban a deominarse libertos, que eran hombres libres pero sin la condición de ciudadanos y por lo tanto sin derechos . No obstante los hijos de los libertos sí podían llegar a adquirir la ciudadanía.Los hombres libres también sufrían las desigualdades y además de los libertos ya mencionados, se dividian:

Los patricios: Descendientes de los fundadores de Roma. Tenían un rango social superior y poseían grandes riquezas. Gozaban de plenos derechos.

Plebeyos: Eran originarios de los pueblos dominados por Roma, no gozaban de tantos derechos como los patricios.

Clientes: eran hombres libres con derecho civiles limitados , estaban en una situación de pobreza o una situación de inseguridad que les llevaba a pedir protección a un patricio pero luego tenian que ayudar al patricio del cual dependian.Así pues en Roma fue constante la división de los grupos sociales en clases . Primero se les organizaba atendiendo a su linaje o procedencia; después este criterio fue sustituido por la posesión de la tierra; y por último fue la posesión de dinero la que dividió a los ciudadanos en honestiores y humiliores.

Así que la sociedad se dividia en libres y esclavos. Dentro del grupo de libres podiamos encontrar a los ciudadanos y a los no ciudadanos como dije antes. Dentro del grupo de los libres pertenecian :

Los patricios;

Los plebeyos- nobilitas(ordo senatorius)

– caballeros(ordo equestris)

– clientes (cliens)

Los libertos

Y dentro del grupo de los no ciudadanos formaban parte los extranjeros (peregrini)

Además los ciudadanos tenían una serie de derechos que cumplir tanto politicos , civiles y obligatorios:

Los derechos civiles eran:

Derecho a los tria nomina (praenomen, nomen y cognomen)

Derecho a hacer testamento

Derecho al matrimonio, que comportaba la patria potestas del padre

Derecho a emprender una acción judicial

Los derechos politicos eran:

Derecho a participar en la vida pública, tanto como elector(votante) como elector (candidato a ocupar un cargo político)

Derecho a participar en los sacerdocios

Y las obligaciones que tenian eran las siguiente:

Realizar el servicio militar(milita). Esta obligación desapareció con la profesionalización del ejército

Pagar impuestos (tributum). Esta obligación desapareció en el año 167 a.C, cuando las grandes conquistas permitieron eximir a las ciudadanos de esta obligación. Estas obligaciones desaparecieron durante el alto Imperio y la ciudadania se convirtió en un privilegio, aunque se reimplantaron con la crisis del bajo Imperio.

 

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

En la época monárquica. En sus comienzos Roma era una monarquía , cuya organización política era la siguiente:

El Rey: El cargo era electivo y tenía amplísimos poderes políticos, militares y religiosos.

El Senado, también llamado Consejo de Ancianos: Estaba integrado por los jefes de las familias fundadoras de la ciudad. Asesoraban al Rey y asumían el gobierno en períodos de transición entre la muerte del Rey y la elección del sucesor.

Los Comicios o Asamblea del pueblo: Tenían ciertas funciones legislativas y judiciales. También elegían a propuesta del Senado.Pero en la época republicana con la expulsión del último Rey, se instauró en Roma un régimen republicano. Fue una etapa de expansión militar, de conflictos sociales entre Patricios y Plebeyos; y de una profunda reorganización política. El nuevo sistema pretendía que nadie pudiese acaparar demasiado poder, ni por tiempo ilimitado. La organización política era:

*los magistrados romanos: al contrario que los griegos , no eran meros servidores de los pueblos , sino representantes del poder del Estado con verdadera autoridad. Los magistrados superiores eran jefes del ejército, administradores de justicia y velaban por el mantenimiento de las buenas costumbres. Los magistrados inferiores eran responsables de la vida municipal y se encargaban de la hacienda pública.Hay dos tipos de magistraturas : ordinarias y no ordinarias .

Las magistraturas ordinarias eran las regían en tiempos de normalidad. Se accedía a ellas de acuerdo al cursus honorum , cuya forma definitiva quedó establecida en el año 180a.C., por la ley villia annalis. En orden jerárquico descendente, eran:

La censura- elaborab el censo y velaba por las costumbres

El consulado-eran dos. Poseían el poder absoluto, presidían el senado y eran jefes del ejército

La pretura-administraba la justicia

La edilidad – se ocupaba de los asuntos de la ciudad.

La cuestura-recaudaba impuestos y vigilaba la hacienda pública.

Las características comunes de las magistraturas ordinarias eran :

La colegialidad: eran ejercidas a la vez por más de una persona(dos por regla general). Cada una de la cuales tenía la facultad de vetar (intersecessio)las decisione de la otra; facultad negativa, ya que sólo implicaba paralizar la actividad del colega, en ningún caso reemplazar o modificar sus decisiones.

La electividad: su ejercicio implicaba la previa elección del magistrado por parte de los comicios centuriados, en el caso de los magistrados mayores(cesnosores, cónsules y pretores) o de los comicios tribunados, tratándose de magistrados menores(ediles y cuestores)

La gratuidad:eran ejercidas gratuitamente ; por el sólo honor que implicaba desempeñar el cargo ( ad honorem)

La temporalidad: su ejercicio estaba limitado en el tiempo. Por la regla general, duraban un año, en el caso de la censura 18 meses. No era posible la reeleccion inmediata(iteratio), salvo también en el caso de la censura

La gradualidad; en su conjunto formaban un sistema jerárquico determinado por el mayor o menor poder (potestaS) que la constitución les otorgaba a cada una . En razón del grado el magistrado superior podía vetar las decisiones del inferior, además tal jerarquía determinaba el curso que debía seguir la carrera del político romano

La responsabilidad: su ejercicio implicaba para su detentador responder por las infracciones a las leyes que eventualmente cometiera en el cargo , los magistrados mayores respondian al terminar su mandato ; los menores durante el ejercito del mismo.Además también habian unas

magistraturas extraordinarias, que se convocaban en caso de peligro grave para la comunidad: la dictadura, se nombra a un magistrado único con poderes absolutos por un plazo de seis meses improrrogables y con él a un jefe de la caballeriía una especie de lugarteniente que dimitía con él.

 

Cursus honorum

era una carrera política durante la República Romana recibía el nombre de cursus honorum y siguió existiendo durante el imperio sobre todo para la administración de las provincias dependientes del Senado. El cursus honorum establecía el orden y la jerarquia por la que se regían las magistraturas romanas, asi como el modo de cumplirlas. Dicha carrera quedó regulada en el año 180 a.C por un decreto que estipulaba su ordenación de menor a mayor rango y la edad mínima para desempeñar cada uno de los cargos.El cursus honorum solía desarollarse según las siguientes fases:

Vigintivirato:20 funciones de iniciación para jóvenes encargadas de colaborar y formarse en algunas funciones importantes para la República: derechos civil y penal , emisión de moneda y obras públicas sobre todo calzadas .

Cuestura: tesoreros encargado de las finanzas y de pagar a los ejercitos; en las provincias están subordinados al gobernador.

Tribunado:estar al mando de unidades del ejército o ser tribuno de la plebe.

Edilidad: funciones sobre todo urbanas de orden público distribución de alimentos, etc. Frente a la plebeya, la edilidad curul la desempeñan sólo los senadores de origen patricio.

Pretura: funciones relacionadas sobre todo con la administración de justicia. Los ex pretores podian gobernar provincias menores y obtener el mando de legiones.

Consulado:equivalentes a jefes del estado, habia dos cónsules anuales : ordinarii u ordinarios que deban nombre al año y sustitutos o suffecti encargados de presidir las sesiones del Senado , la política exterior y de comandar los ejércitos en batalla

Censura magistrados elegidos cada cinco años de entre los senadores que habían desempeñando el consulado, aunque sólo ejercian los primeros 18 meses encardados de revisar la lista de ciudadanos y senadores y de controlar las cuentas del estado , promoviendo nuevos proyectos de obras públicas como templos acueductos o calzadas. Al terminar ses 18 ,meses efectivos de mando realizaban una ceremonia pública de purificación de la Urbs, llamada lustrum. Durante el imperio sólo ejercieron los emperadores, algunos con carácter perpetuo.

Dictador :cargo extraordinario que se ejercia sólo en tiempos difíciles , amenaza externa o desordenes internos. Uno de los consules era elegido y duraba tres meses en el cargo , durante ese periodo de tiempo, debia abandonar el cargo si los problemas continuaban se nombra a un nuevo Dictador. No se podia ejercer dos veces en la vida ese cargo extraordinario.

 

Los tres escalones principales (quaestor, praetor, consul), separados por periodos de descanso, otorgaban un rango (vir quaestorius, vir praetorius, vir consularis) y permitían ocupar destinos y cargos específicos. El noble romano que quisiera destacar debía empezar por el rango más bajo y cubrir todos los peldaños hasta llegar a cónsul, y por último a censor y a princeps senatus. Todo esto cambió mucho a lo largo de los años (reforma importante llevada a cabo por los Gracos), en el imperio pasó a ser una carrera funcionarial, ya que el poder político y militar estaba solamente en manos del emperador.En época imperial se añadió la obligación de pasar por un mando militar en una legión como tribuno laticlavio, de los cuales cada legión tenía uno.En época de Augusto se fue creando un cursus honorum específico para los equites, caballeros o miembros del ordo equester que, en general, se destinaban al ejército (tribunos angusticlavios), y a ocupar puestos en la administración imperial.

El senado :era un consejo de ancianos, el cuerpo de consulta construido por descendientes de la aristocracia nació como una institución consultiva de la monarquia romana, formando exclusivamente por 100 patricios al principio y luego por 300. Adquirió mayores prerrogativas con la República, pasó a refrenar a través de su auctoritas los actos de los cónsules, extendiendo su competencia a los actos de otros magistrados y Comicios, temas religiosos, conflictos entre magistrados, politica, crímenes con pena capital cuando esta era conmutada , cuestiones militares y financieros y tratados internacionales. Además asesoraban a los magistrados y dirigían la economia y la política exterior de Roma.Pero en el s.II a.C. el poder estaba en manos de una nueva clase de ricos(la nobilitas) de toda procedencia y a quienes unían sus intereses por la posesión de la tierra , las rentas y la explotación de la esclavitud. El cargo de senador era vitalicio y su número osciló de 300 hasta los 900 en época de Juliuo César. Las reuniones del senado debían ser convocadas y presididas por un cónsul exterior, controlaba las finanzas y las operaciones militares , y organizaba la administración de las provincias. Las decisiones que allí se tomaban no obligaban al cónsul que las presidía, pero su autoridad llegó a ser tan fuerte que los cónsules rara vez presentaban a las asambleas propuestas que no hubiesen sido aprobadas previamente por el Senado. Durante el imperio, perdió su poder y se limitó a ratificar las decisiones del emperador.

El senado durante el alto imperio: terminada la guerra entre Augusto y Marco Antonio en 30 adc. Augusto procedio a cribar la lista de senadores , intentando recuperar como senadores a los supervivientes de las familias tradicionales pero favorecieron también a sus partidarios sin tener en cuenta su origen, caso de Mecenas, Agripa , Lucio Munacio Planco o Cayo Asinio Polión. También incremento los poderes nominales del Senado , transmitiendo los poderes de elección de magistrados de las asambleas o comicia al senado, aunque realmente redujo sus poderes, ya que casi todas las provincias con ejército pasaron al control directo del emperador, las magistraturas se convertieron en cargos honorificos y los candidatos a ellas necesitaban del visto bueno del emperador, quien asumió la protestad jurisdiccional de los Comitia Tributa , por lo que los Edictos imperiales se superpusieron a los Senadoconsultos. A partir de Claudio, numerosos provinciales, especialmente hispanos, fueron admitidos en el senado aunque a estos nuevos senadores se les imponia el requisito de inverir el censo mínimo senatorial-1.000.000 de sestercios- en propiedades rústicas en Italia, culminando el proceso con la elección de un emperador procedente de una familia senatorial provincial hispana: Trajano.A lo largo del Alto Imperio , las relaciones entre los emperadores y los senadores fueron las de un tira y afloja continuo, y si bien es cierto que muchos colaboradores de los emperadores eran senadores , lo cierto es que estos , aun los más respetuosos, tendían a dejar de lado las expectativas y deseos de los senadores. Además los senadores tendian a ignorar que la verdadera fuente de poder del estado romano era el ejército por el cual pasaban por cortos periodos de tiempo. Las consecuencia fue que algunos emperadores, como Tiberio, Calígula,Nerón,Domiciano , Adriano o Cómodo sostuvieron relaciones muy difíciles con el senado, y promovieron la persecución de muchos de sus miembros. Con el advenimiento de la dinastía Severa , de origen militar, el senado fue progresivamente arrinconado a favor del orden ecuestre y de la nueva burocracia imperial nacida del ejército, hasta que el emperador Aureliano excluyó a los senadores de los puestos militares.

El senado durante el bajo imperio: en el bajo imperio, el senado de Roma fue duplicado con otro igual a él creado por Constantino I en la nueva capital Constantinopla(Estambul Turquia) y se convertio en un simple club de notables. El senado romano desapareció en los turbulentos años del siglo VI en los que las tropas del rey ostrogodo Totila luchaban a la desesperada contra las tropas de imperiales de Justiniano I dirigidas por Belisario, mientras que en ele resto de los reinos bárbaros nacidos de la tuina de Roma. Los senadores fueron fundiéndose progresivamente con la nobleza germánica dirigente. En las ciudades sometidas por la Antigua Roma se establecia un Consejo de Cien Ancianos (Centumviri), cada uno de los cuales era el cabeza de diez casas (diez casas=una gens) , de donde surge la denominación.

La asamblea: (comicios), eran reuniones públicas de los grupos dominantes o patricios romanos, posteriormente en ellas se representó al resto de los ciudadanos. Sus principales funciones eran elegir magistrados y tomar decisiones de tipo judicial. Las asambleas llegaron a tener representantes populares tribunos.La participación ciudadana se logró a partir de las inconformidades de los plebeyos a quienes se les negaba cualquier derecho político , además de pagar numerosos impuestos y estar sujetos a ser llevados al servicio militar de forma arbitraria. Los plebeyos nombraron entonces a unos representantes (tribunos) para tratar con las autoridades más al no ser escuchados, se retiraron al Monte Sagrado pretendiendo fundar una nueva ciudad negando todo servicio a Roma.
Los patricios tuvieron que ceder y así incluyeron en la asamblea la representación popular (tribunos). Desde siglos se había carecido de leyes que normaran la vida política y social romana, así que se nombró a 10 hombres a los que se les conoce como decenviros para redactar y actualizar la legislación. Ellos elaboraron la Ley de las doce tablas en cuyos artículos grabados en bronce se establecen las faltas y castigos, sin embargo se descartan prácticas crueles como la tortura para obtener confesiones.
El tribuno Canuleyo obtuvo que el foro romano aprobara la ley Canuleya mediante la cual se permitía la unión conyugal entre patricios y plebeyos.

Con el tiempo se fueron formando tres tipos de asambleas o comicios:

Comicios por curias-eran de época monárquica. Se llamaban así porque la unidad de voto era el curia. Se reunían enel Foro, presididos por el Pontifex o los cónsules, para otorgar el poder a los magistrados.

Comicios por centurias-representaban al pueblo enarmas reuniendo según su riqueza por centurias. Se celebraban en el campo de Marte. Los presidían cónsules o pretores. Elegían a los ,magistrados superiores, podían declarar la guerra y administraban asuntos de justicia penal.

Comicios por tribus-representaban al pueblo reuniendo según su lugar de origen en tribus. En ellos se votaban la mayoría de las leyes y cuestiones. Eran los auténticos órganos de soberania de la plebe y su auténtica asamblea.

 

HERENCIA ACTUAL DE LAS MAGISTRATURAS ROMANAS

 

Herencias actuales de las magistraturas romanas , puedo decir que Roma esta ubicada en la península italica, al sur de Europa y sobre todo el mar Mediterráneo. Los latinos que vivian en la llanura del Lacio, a orillas del rio Tiber, debieron fortificar sus aldeas por la constante llegada de pueblos extranjeros; una serie de estas aldeas fue la conocida Roma que , al parecer se fundo en el año 753 a.C. por Rómulo y Remo. Su población era una mezcla de latinos, sabinos y etruscos. La dimensión y la riqueza de los materiales: esplendoroso mármol blanco en el templo y otros detalles arquitectónicos realzados por mármoles de colores de las columnas y los pórticos, los pavimentos y los paramentos de las paredes interiores.

La destreza artesana que revela la mano de operarios traídos de Atenas para tal fin. Esta destreza se puede ver en todos los mármoles tallados

La Porta Maggiore: Arco doble para llevar acueductos

Templum Pacis de Vespasiano: Templo y recinto de paz casi cuadrado, estructurado como jardín y enmarcado con tres lados con pórticos. Era un edificio modesto.

Coliseo (Vespasiano)

El Foro y la Basílica de Trajano: la basílica era tanto en diseño como en los materiales un edificio claramente conservador

También encontramos muchisimos otros templos, basílicas, puertas y arcos de triunfo.

Diana Maria Radu 1BAHA

TODA GRECIA EN UNA CANCIÓN

Leed la siguiente canción y disfrutad de cómo se puede resumir el amplio legado de toda la Grecia clásica. Gracias Luis Barrós.

Canción griega
Acrópolis, cariátides, Medea,
Corinto, Delfos, Palas Atenea.
Soy un Diógenes buscando un hombre probo,
un Aristófanes riéndose de todo,
soy un Homero cuentamusa y delirante,
soy un Pericles camorrero y elegante;
soy Aristóteles clasificando el mundo,
Epaminondas enrulado y furibundo,
soy Parménides inmóvil en Corinto,
soy Heráclito cambiante y variopinto;
soy Platón sentado en la caverna,
un Demóstenes sin pelos en la lengua,
soy Empédocles un semidiós barbudo,
soy un Sócrates genial y cojonudo.
Esparta, Rodas, Mileto, Licurgo,
Tucídides, filípica, demiurgo.
Soy Hesíodo cantando a los efebos,
soy la Safo de las arenas de Lesbos,
soy Hipócrates curando sarampiones,
soy Demócrito tocando los cojones,
soy Herodoto subiendo el Peloponeso,
soy un Fidias partenónico y obseso,
soy Praxíteles el gran perfeccionista,
soy Protágoras fatídico y sofista;
soy Eurípides montado en un coturno,
soy Pitágoras febril y taciturno,
soy Arquímedes palanca de la farsa,
soy Plutarco biografiando la comparsa.
Aquiles, Menelao, Samotracia,
Esquilo, Macedonia, democracia.

Letra y música: Luis Barros

ROMA

ROMA: ESPACIO E HISTORIA

1. Geografía:

  • En la primera imagen, la situación geográfica de Roma está indicada con un punto y una flecha roja que indican exactamente su posición en el mapa.
  • En la segunda imagen se puede observar la capital de Italia, Roma, pero esta vez, se ha indicado de diferente modo, mediante un mapa de carreteras.

è    Roma es una ciudad del sur de Europa situada en el centro de la península, en la región del Lacio, a ambas orillas del río Tíber, a unos 20km de su desembocadura en el mar Tirreno bañada por el mar mediterráneo.

è    Sus límites geográficos son: al oeste el río Sillaro, al norte el río Reno, al suroeste la cresta del Appennino tosco-romagnolo, al este el mar Adriático y al sureste el promontorio de Focara, en las proximidades de Gabicce Mare.

à El núcleo central de la ciudad se encuentra a 24 km del Mar Tirreno. La altitud de Roma es de 13msnm en lo más bajo hasta los 120msnm en el Monte Mario. La comuna de Roma tiene 1.285km².

2. Historia

2.1 LEYENDA DEL ORIGEN DE ROMA:

ROMULO Y REMO

-Al caer en manos de los griegos la poderosa ciudad de Troya, sólo un príncipe troyano, Eneas, consiguió escapar del apocalipsis. Llevando a su padre en los hombros y a su pequeño hijo Ascanio de la mano, Eneas pudo embarcarse mientras las llamas devoraban la ciudad. Después de un largo viaje, que incluyo una escala en Cartago junto a la reina Dido, tocó tierra en la península itálica.

-Tras muchas peripecias, se estableció allí; su nieto fundó la ciudad de Alba, donde sus descendientes reinaron. El rey de Alba, fue destronado por su hermano Amulio. Temeroso de que algún día amenazaran su trono, el primer acto de gobierno de Amulio fue ordenar que los dos gemelos que había dado a luz su sobrina, Rea Silvia fueran ahogados en el Tíber. Por supuesto, la orden fue desobedecida, y los hermanos colocados en una cesta que flotó a la deriva hasta que el manso río la depositó suavemente en su orilla, donde los crió un pastor y los amamantó una loba. Los dos jovenzuelos se llamaban Rómulo y Remo.

-Cuando crecieron fundaron una ciudad a la que llamaron Roma. Rómulo eligió una de las siete colinas que dominaban el sitio y con un arado trazó un surco circular.

2.2 HISTORIA REAL DE LA FUNDACIÓN DE ROMA

-Los latinos se establecieron en la llanura del Lacio.

-En la primera mitad del s. VIII las tribus latinas viéndose  amenazadas por sabinos, volscos y ecuos  decidieron formar una federación y refugiarse en las siete colinas próximas (Palatino, Aventino, Esquilino, Quirinal, Celio, Viminal y Capitolio) que constituirían Roma, fundada, según la tradición, el año 753a.C.

-Roma se fundó en un emplazamiento estratégico; de fácil defensa y encrucijada en las rutas comerciales entre el norte y sur de la Península.

2.3 PERIODOS EN LA HISTORIA DE ROMA

1º ETAPA:

MONARQUIA

-Fue la primera forma política de gobierno de la ciudad-estado de Roma, desde el momento legendario de su fundación el 21 de abril del 753 a. C., hasta el final de la monarquía en el 510 a. C., cuando el último rey, Tarquino el Soberbio, fue expulsado.

Reyes de Roma:

Nombre

Período

Rómulo 753 a. C.716 a. C.
Numa Pompilio 715 a. C.674 a. C.
Tulio Hostilio 673 a. C.642 a. C.
Anco Marcio 642 a. C.617 a. C.
Tarquino Prisco 616 a. C.579 a. C.
Servio Tulio 578 a. C.535 a. C.
Tarquinio el Soberbio 535 a. C.510 a. C.

2ª ETAPA

REPÚBLICA

Sistema de gobierno democrático regido y perpetuado por la aristocracia. Durante esta etapa de su historia, Roma experimentó un extraordinario crecimiento territorial, cultural y económico. La inestabilidad social debida a los cambios en la estructura social de la República se tradujo en una época de guerras civiles que desembocaron en el fin del propio sistema político y en el Principado.

Tras la rebelión de Sertorio en Hispania y los intentos de conjura de Catilina, lo que supuso el principio del fin de la República fue sin embargo el Primer Triunvirato, formado en el año 60 a. C. y renovado en el 55 a. C. por Julio César, Pompeyo y Craso.

En cuanto a la historia militar y las conquistas, durante el siglo I a. C., Roma realizó nuevas conquistas, emprendidas por una serie de generales ambiciosos: Mario venció en la Guerra de Yugurta (105 a. C.) y rechazó a los teutones cerca de Aix-en-Provence y a los cimbrios en Vercelli (101 a. C.); Sila venció a Mitrídates, rey del Ponto, y reconquistó Grecia y Asia (8885 a. C.); Pompeyo conquistó Siria (64 a. C.) y Judea (63 a. C.), y César conquistó la Galia (5851 a. C.). Tras la victoria de Octaviano sobre Marco Antonio y el reino helenístico de Egipto, la República se anexionó de facto las ricas tierras de Egipto.

3ª ETAPA

IMPERIO

Fue una etapa de la civilización romana en la Antigüedad clásica caracterizada por una forma de gobierno autocrática. El nacimiento del imperio viene precedido por la expansión de su capital, Roma, que extendió su control en torno al Mar Mediterráneo.

Durante los siglos III y IV se mantuvo Roma en todo su esplendor, hasta el año 410, en que fue asaltada y saqueada por Alarico; a partir de este momento se inició su decadencia monumental.

Marta Beltrán Estebán 1º BAHA

ROMA:ESPACIO E HISTORIA

 

 

 

GEOGRAFIA* localización geografica

Roma

es una ciudad del sur de Europa, en la provincia de Roma, en la Península Itálica, que antiguamente fue capital del Imperio Romano, y hoy es capital del estado moderno de Italia. Situada en el centro de la península, en la región del Lacio, a ambas orillas del río Tíber, a unos 20 km de su desembocadura en el mar Tirreno bañada por el mar mediterráneo, fuente de riquezas de la zona. Población: 2.718.768 habitantes, que unidos a los de su área metropolitana, se elevan a 3.700.000. Italia es una republica y sus fronteras son: Francia , Suiza y Austria, Mar Mediterráneo , Eslovenia y Mar Adriático también a Italia pertenece la isla de Sicilia Elba Sardenia y otras más pequeñas y tiene territorio independientes como El Vaticano y San Marino.

 

* aspectos geográficos

El territorio italiano esta dividido en 17 provincias y se organiza en 20 regiones:

*Valle de Aosta -Aosta

*Piamonte-Turín

*Lombardía-Milán

*Trentino Alto Adigio -Trento

*Trento-Trento-Trento

*Veneto-Génova

*Veneto-Venecia

*Emilia Romaña-Bolonia

*Toscana-Florencia

*Umbra-Perugia

*Marcas-Ancona

*Lacio-Roma

*Abruzos-Aquila

*Molise-Campobasso

*Apulia-Bari

*Campania-Napolí

*Basilicata-Potenza

*Calabria-Catanzaro

*Cerdeña-Cagliari

*Sicilia-Palermo

Además hay estados independientes como he mencionado antes El Vaticano y San Marino.

 

* aspectos territoriales

 

La península itálica es muy montañosa. Ocupan más de la mitad del territorio italiano:

LOS ALPES-

Se extienden por el norte y en ellos se encuentran las cumbres más elevadas más elevadas del país:Monte Bianco es el más elevado con sus 4.807 m. de altitud, Monte Cervino ,Monte Viso .En los alpes también se encuentran los grandes lagos de origen glaciar : El Mayor y el Garda

 

 

LOS APENINOS

otra gran cadena montañosa, atraviesan las tierras italianas de norte al sur a lo largo de más de 1000 km. El Corno Grande, es la cumbre más elevada del país situada en el centrote Italia.Hay bosques de roble, abetos, pinos y castaños.Los Apeninos se esconden bajo el mar para volver a aparecer en Sicilia donde se encuentra el volcán ETNA.

LOS MARES-

la península italica tiene unos 5000 km de costa bañadas por el mar Mediterraneo, el Adriatico, el Tirreno y el mar Jonico.En el mar Adriatico desemboca los rios Po y Adagio y el mar Tirreno los rios Arno y Tíber 

 

 

 

* influencias geográficas

 

Roma sufrió un notable crecimiento en su población.

Disfruta de un clima cálido, a la vez que de otro montañoso y frio en las zonas más interiores. Dispone de un aeropuerto internacional “Leonardo Da Vinci”, también dispone de empresas multinacionales como FAO y Roma es un destacado centro comercial internacional de arte y educación. Además disponen de la mayor institución de educación superior de Italia.

 

HISTORIA

* leyenda de la fundación de Roma

Cerca de la desembocadura del Tíber existían las siete colinas: los montes Capitolio, Quirinal, Viminal, Aventino, Palatino, Esquilino y Celio. Cuenta la leyenda que los gemelos Rómulo y Remo, hijos de Marte, fueron abandonados al nacer a orillas del río Tíber. Afortunadamente, una loba llamada Luperca se encargó de amamantarlos y los bebés crecieron sanos. Sin embargo, siendo adultos, dice el mito que Rómulo y Remo discutieron acerca del lugar donde fundar la ciudad; y resolvieron la cuestión consultando el vuelo de las aves, a la usanza etrusca. Mientras sobre el Palatino Rómulo divisó doce buitres volando, su hermano en otra de las colinas sólo vio seis. Entonces, Rómulo, con un arado trazó un recuadro en lo alto del monte Palatino, delimitando la nueva ciudad, y juró que mataría a quien lo traspasara. Despechado, su hermano Remo no obedeció y cruzó despectivamente la línea, ante lo cual su hermano le dio muerte, quedando entonces como el único y primer Rey de Roma. Según la versión de la historia oficial de Roma antigua, eso había ocurrido en el año 754 a. C. o más bien antes de nuestra era Roma comenzó su historia como una aldea más entre las otras muchas de pastores y campesinos que se repartían las colinas y minúsculos valles de la zona

 

* periodos en la historia de Roma

MONARQUIA-REYES:

Durante los primeros años de la historia la monarquía fue real. Dicen que ha habido 7 reyes que succedieron a Rómulo

*TULIO HOSTILIO

*TARQUINO EL SOBERBIO

*SERVIO TULIO

*TARQUINO PRISCO

*EL SABINO

*ANACO MARCIO

 

LOS PATRICIOS

Pertenecen a una gens o clan, sus jefes eran los patres con autoridad interna permitida, tenian un poder politico, poseian extensas tierras y grandes riquezas, habian escalvos y más tarde perdió importancia.

LOS PEBLEYOS

Era una de las clases sociales bajas , eran campesinos y la mayoria de la población son esclavos. Tenian un rey además tenian poder militar y juridico- religiosos. Existia el Senado formado por los patres de cada gens.Eran politeistas y tenian un dios para cada cosa( el sol, el infierno, el campo, el bosque, de la belleza, etc , igual que los griegos)

 

 

 

 

 

ROMA : ESPACIO E HISTORIA

1. GEOGRAFIA

 

o Localización geográfica .-

 

         El territorio italiano está localizado al sur de Europa, limita por el oeste con Francia, por el norte con Suiza y Austria y por el este con Eslovenia.

         Roma : Ciudad y capital tanto de Italia como de la región del Lacio y de la provincia de Roma. Está situada junto al rio Tíber, en la parte central del país, cerca del Mar Mediterráneo.

 

o Aspectos territoriales .-

 

         El territorio italiano se organiza en 20 regiones, divididas en provincias :

       Valle de Aosta …………………… :   Capital : Aosta

       Piamonte ………………………………:   Capital : Turín

       Lombardía…………………………… :   Capital : Milán

       Trentino Alto Adigio …………:   Capital : Trento

       Friuli-Venecia Julia…………… :   Capital : Trieste

       Veneto……………..…………………… :   Capital : Venecia

       Liguria……………. …………………… :   Capital : Génova

       Emilia Romaña……………..……… :   Capital : Bolonia

       Toscana…..…………………………… :   Capital : Florencia

       Umbra…………………..……………… :   Capital : Perugia

       Marcas……………….………………… :   Capital : Ancona

       Lacio……………………..……………… :   Capital : Roma

       Abruzos………………..……………… :   Capital : L’Aquila

       Molise…………………………………… :   Capital : Campobasso

       Campania……………………………… :   Capital : Nápoles

       Apulia…………………………………… :   Capital : Bari

       Basilicata…………………..………… :   Capital : Potenza

       Calabria………………..……………… :   Capital : Catanzaro

       Cerdeña (isla)……………………… :   Capital : Cagliari

       Sicilia (isla) ………………..……… :   Capital : Palermo

         Además en la península itálica hay otros dos pequeños Estados independientes : La República de San Marino y La Ciudad del Vaticano.

         Según la tradición Roma se fundó sobre una de las siete colinas (Capitolina, Quirinal, Viminal, Esquilina, Celia, Aventina y Palatina). La colina Capitolina fue durante mucho tiempo la sede del gobierno de Roma, y la colina del Palatino lo fue de magníficos edificios. Otras colinas de Roma son : La Pinciana y el Janiculo.

         Como resultado de la edificación a través de los siglos, hoy apenas se pueden distinguir las colinas de la llanura adyacente.

         Actualmente, Roma se divide en dos regiones : el interior, delimitado por las murallas de Aurelio construídas a finales del S.III d.c. para cercar el área alrededor de las siete colinas, y el exterior, caracterizado por sus barrios periféricos.

         Los monumentos del pasado glorioso de Roma se encuentran dentro del centro histórico.

 

o Aspectos geográficos .-

  

         La península itálica (con su famosa forma de bota) es muy montañosa. Sus montañas ocupan más de la mitad del territorio italiano.

o  LOS ALPES .- Se extienden por el norte y en ellos se encuentran las cumbres más elevadas del país : Monte Bianco (Mont Blanc), situado en la frontera con Francia, es el más elevado con sus 4.807 m. de altitud, Monte Cervino (4.478 m.), Monte Viso (3841 m.) ………….

     En los alpes también se encuentran los grandes lagos de origen glaciar : El Mayor y el Garda.

     Los hayedos y bosques de abetos y pinos ocupan una gran superficie.

o  LOS APENINOS .- Son la otra gran cadena montañosa : atraviesan las tierras italianas de norte a sur a lo largo de más de 1.000 Km.. El Corno Grande, con casi 3.000 m. es la cumbre más elevada, situada en el centro del país.

       Castaños, cipreses y robles alternan con pinos y abetos donde el frio es mayor.

     Los Apeninos se esconden bajo el mar para volver a aparecer en Sicilia, donde se encuentra el volcán ETNA (3.750 m.)

     Entre ambas cordilleras con clima de montaña, se encuentra la LLANURA PADANA, la más extensa de Italia, con un clima mediterráneo. Olivos, viñedos y frutales dibujan su paisaje agrícola.

o  LOS MARES .-  Por otra parte, la península itálica tiene unos 5.000 k. de costas bañadas por el Mar Mediterráneo, llamado Mar de Liguria (al norte del país), Mar Tirreno (oeste), Mar Jónico (Sureste) y Mar Adriático (este).

     En el Mar Adriático desembocan los ríos Po y Adagio, y en el Mar Tirreno los ríos Arno y Tíber.

 

o  Influencias geográficas .-

 

         Por su excelente posición geográfica y sus fértiles tierras, Roma sufrió un notable crecimiento en su población. Por su cercanía al Mar Mediterráneo disfruta de un clima cálido, a la vez que de otro montañoso y frio en las zonas más interiores.

         Roma es actualmente el núcleo de la red ferroviaria de Italia. Su aeropuerto internacional “Leonardo Da Vinci” es uno de los de mayor actividad europea, situado cerca de la costa. Roma alberga las sedes de muchas empresas multinacionales como la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación). Roma es un destacado centro comercial internacional de arte y educación. Sede de la Universidad de Roma, la mayor institución de educación superior de Italia. La cultura de buena parte de Europa, del norte de África y de Oriente Próximo está profundamente unida actualmente a la antigua Roma. Con sus conquistas exteriores y su cultura , difundieron especialmente el latín, que dio lugar a las lenguas romances o románicas como el español y el Derecho Romano.

 

 

 

2. HISTORIA

 

o  Leyenda de la fundación de Roma : Rómulo y Remo

 

         Según la leyenda, Roma fue fundada en el año 753 a.c. por Rómulo. Este era descendiente del Príncipe Troyano Eneas, que en el siglo XII a.c. conquistada su ciudad por los griegos, navegó por el Mediterráneo en busca de un nuevo hogar. Lo encontró en Italia, donde se casó con la hija del Rey latino. Su hijo Ascanio fundó Alba Longa, gobernada por sus descendientes durante 4 siglos. Una de ellas, la Princesa Rea Silvia (hija de Numitor), fue obligada por Amulio (hermano menor del monarca) a profesar como Vestal, creyendo así que evitaría toda posibilidad de que esta procurase descendencia al antiguo monarca Alba destronado por él.

         Pero fue violada por el Dios Marte, y tuvo dos gemelos : Rómulo y Remo. Amulio viendo en los niños a dos peligrosos herederos mandó que los arrojaran al Tíber dentro de un cesto. Milagrosamente fue a parar a la orilla y una loba (curiosamente animal consagrada a Marte) calentó con su cuerpo y amamantó a los dos pequeños, que luego fueron recogidos por una pareja de pastores.

        

Ya adultos fueron reconocidos por su abuelo Numitor, a quien devolvieron el trono usurpado después de matar a Amulio, y decidieron fundar una ciudad sobre el lugar donde habían sido salvados.

Consultados los auspicios para ver quien sería el futuro Rey, la observación del vuelo de los pájaros pareció designar a Rómulo. Este trazó entonces sobre el Palatino un surco que marcaría el recinto sagrado de la futura ciudad. Las burlas de Remo, que no estaba de acuerdo provocaron una lucha entre ambos hermanos que terminó con la muerte de Remo, a quien Rómulo mató de una lanzada.

         Así pues la ciudad se llamará Roma, por el nombre de su fundador.

 

o  Historia real de la fundación de Roma .-

 

         El Nombre de Roma proviene tradicionalmente de Rómulo, su fundador mítico. Sin embargo podría derivar en realidad de “Ruma”, (rio en etrusco) o bien ser el nombre de una gens etrusca. Lo cual subrayaría el peso de la civilización etrusca en la primitiva Roma.

         Con Rómulo empieza la llamada “etapa histórica” de Roma. La ciudad fue poblada primero por pastores y hombres fuera de la Ley (criminales, esclavos, fugitivos, ….) quienes para encontrar mujeres, raptaron a las de sus vecinos los sabinos, a las que luego hicieron sus esposas. Ello causó una guerra entre romanos y sabinos, pero la mediación de las sabinas ya casadas los reconcilió, formando en adelante un solo pueblo.

         Rómulo y el Rey sabino Tito Tacio, gobernaron conjuntamente. Los posteriores monarcas deberían alternarse entre uno y otro pueblo.

         Según se ha podido saber a través de la arqueología, el emplazamiento de Roma estuvo habitado al menos desde el principio de la Edad del Hierro, y hacia el siglo VIII a.c. coincidiendo con la fecha mítica de la fundación y gracias a su excelente posición geográfica y fértiles tierras, la población experimentó un fuerte crecimiento.

         Realmente la unión entre romanos y sabinos existió, naciendo la ciudad de la fusión progresiva de los pequeños poblados fortificados de uno y otro pueblo que había en distintas colinas próximas entre sí (las siete colinas clásicas).

 

o  Periodos en la historia de Roma .-

 

·         Monarquía : Reyes .-

o    Parece ser que durante los primeros años de la historia de Roma la monarquía fue real. Se dice que 7 fueron los reyes que sucedieron a Rómulo :

o    El sabino NUMA POMPILIO (717-673 a.c.), organizador del culto religioso

o    El latino TULIO HOSTILIO (672-641 a.c.), Rey guerrero que destruyó Alba Longa

o    El sabino ANCO MARCIO (639-616 a.c.), fundador del puerto de Ostia.

o    El etrusco TARQUINO PRISCO (616-579 a.c.) que urbanizó la ciudad.

o    El etrusco SERVIO TULIO (578-535 a.c.) que reorganizó el gobierno de Roma y levantó sus murallas,

o    El etrusco TARQUINO EL SOBERBIO (534-510 a.c.) que desde el principio (asesinó a su predecesor a pesar de ser su tío) gobernó como un tirano. Al final uno de sus hijos violó a Lucrecia, esposa de un noble romano y un grupo de aristócratas destronó y expulsó al monarca e instituyó una República (509 a.c.)

           En la monarquía la <Sociedad Romana>  empezó siendo relativamente sencilla e igualitaria, aunque poco a poco fue haciéndose más compleja y jerarquizada. Había dos grandes clases, los patricios y los plebeyos.

o    LOS PATRICIOS .-

§  Pertenecían a una gens o clan (tenían un antepasado común)

§  Sus jefes eran los patres, con autoridad interna permitida por los Reyes.

§  Poseían poder político, protagonismo religioso y grandes riquezas gracias a la propiedad de extensas tierras (sobre todo a finales de la monarquía)

§  Podían tener a su servicio hombre libres (clientes) y esclavos

Más adelante la gens perdió importancia, a favor de una de sus subdivisiones, la familia.

o    LOS PLEBEYOS .-

§  Eran sobre todo campesinos.

§  Eran libres, pero con derechos más limitados.

Aparte estaban los ESCLAVOS, que no eran considerados personas, sino cosas.

 

En la cúspide del gobierno estaba el REY , elegido por el pueblo. Tenía poderes militares y jurídico-religiosos. Era ayudado por el SENADO  o Consejo de Ancianos, formado por los patres de cada gens.

Roma estaba dividida administrativamente en tres tribus : ramnes, tibios y luceres, quizá de origen étnico (romanos, sabinos y etruscos).

Cada tribu estaba subdividida en diez curias (comunidad de varones) que reunidas en asambleas constituían los Comicios Curiados (elegían el Rey). Además las curias eran la base del Ejército : cada una aportaba una centuria (100 soldados) de infantería y una decuria (10 jinetes) de caballería (3.300 hombres en total).

Su táctica de combate se inspiraba en la griega, una formación compacta de infantes ayudados por la movilidad de la caballería.

El servicio militar era obligatorio para los hombre de entre 17 y 45 años. Tras una reforma atribuida al Rey Servio Trulio, se organizó a los romanos según su riqueza. Se crearon 20 tribus (4 urbanas y 16 rurales) divididas en cinco clases según el nivel económico, a la primera pertenecían los más ricos y a la última los proletarios (solo poseían su prole-sus hijos).

El ejército se estructuró a partir de las clases, aportando cada una un número determinado de centurias.

Las asambleas se reunían por centurias no por curias. Cada centuria tenía un voto y los más ricos tuvieron más peso político.

La economía era bastante pobre, basada en la ganadería y en una rudimentaria agricultura, que adquirió más importancia cuando los etruscos introdujeron nuevas técnicas.

Las tierras, tanto las de cultivo como los pastos y bosques eran de propiedad comunal, privatizándose al final de la monarquía : Los patricios llegaron a poseer grandes extensiones (latifundios).

La producción artesana (textil, cerámica, armas) era de consumo local. El comercio apenas estaba desarrollado, al menos hasta los reyes etruscos. Se utilizaba el trueque o el ganado como medida de cuenta. Luego por influencia etrusca o griega, comenzó a usarse el AS, una rudimentaria moneda (trozo de cobre de peso y valor desigual)

En la <Cultura y Religion> no se conocen apenas manifestaciones artísticas y literarias. Hecho cultural muy importante fue la adopción a través de los etruscos del alfabeto griego, que modificado se utilizó para escribir la lengua latina de los romanos.

La religión romana es politeísta. A la base indoeuropea autóctona se le añadieron elementos etruscos y griegos. Así, los tres primitivos dioses principales, Júpiter (divinidad más importante), Marte (Dios de la guerra) y Quirino (Rómulo divinizado) fueron sustituidos por Júpiter, Juno y Minerva, que eran Zeus, Hera y Atenea para los griegos. Muchos más dioses romanos se equipararon con otros griegos, adquiriendo sus características :

·         Saturno – Cronos                                * Neptuno – Poseidón

·         Plutón – Hades                                   * Vesta – Hestia

·         Ceres – Deméter                                 * Baco – Dionisio

·         Esculapio – Asclepio                           * Marte – Ares

·         Venus – Afrodita                                * Mercurio – Hermes

·         Diana – Artemisa                                * Vulcano – Hefesto

·         Hércules – Heracles                          

 

Se daba culto publico a los dioses oficiado por el Rey y Sacerdotes. Se consultaba la voluntad de los dioses a través de determinadas señales, interpretadas por Augures (vuelo de las aves) y Arúspices ( examen de entrañas de animales) u Oráculos.

Había comunidades religiosas como las Vestales (sacerdotisas vírgenes consagradas a mantener encendida la sagrada llama del Templo de Vesta).

Los triunfos militares eran celebrados con juegos y sacrificios religiosos.

Junto a la religión oficial hubo un culto privado dirigido por el padre de cada familia, que veneraba los espíritus de sus antepasados (manes) y a sus dioses protectores (lares y penates).

También se divinizaron ideas abstractas como La Fortuna o La Libertas (Libertad) y se veneró a espíritus de la naturaleza (numen).

 

·         República : Expansión de Roma .-

            Desde el s.VII hasta el s. VI a. C. los reyes etruscos dominaron Roma, pero hacia el 510 a. C. se estableció la República, cuando el último monarca , Tarquino el Soberbio, fue destronado. A partir de entonces Roma empezó a absorber las regiones periféricas.

Establecimiento de la República y conquista de la Península Itálica (510-264 a.C.). Para sustituir la figura del rey, los ciudadanos elegían cada año a dos cónsules. El Senado que se convirtió en el órgano fundamental del poder, ya no estaba sólo formado por los patricios (miembros de las familias más ricas), sino que también entraron en él los plebeyos (ciudadanos libres pero pobres). Durante esta fase, Roma consolidó su dominio sobre la mayor parte de los pueblos que habitaban la actual Italia.

        A raíz de la invasión gala a principios del S.IV a. C., se construyó alrededor de la ciudad la llamada Muralla servia.

             El primer acueducto de Roma se construyó en el 312 a.C.; al mismo tiempo se construyó la Vía Apia que enlazaba la ciudad con el sur de Italia.

              Roma siguió expandiéndose tanto durante como después de las Guerras Púnicas (264-146 a.C.)

        Las Guerras Púnicas (264-146 a.C.).Durante este período, Roma, que centraba su poder en la Península Itálica, mantuvo tres guerras con la mayor potencia marítima de la época: Cartago. Roma venció en las tres, conquistó las islas de Sicilia, Cerdeña, y Córcega y hasta destruyó la propia ciudad de Cartago. Obtuvo así el control del Mar Mediterráneo, porque sus territorios se extendieron al Norte África, Hispania, Grecia, Asia Menor y Siria.

            Roma se convirtió en una gran potencia naval.

        Crisis internas y fin de la República (146-27 a.C.). La conquista de tantos territorios terminó por originar problemas internos en Roma. Se produjeron enfrentamientos entre dos partidos : el aristocrático y el popular.

           Tras los asesinatos de los hermanos Tiberio (133 a.C.) y Cayo Sempronio Graco (121 a.C.), quienes habían intentado llevar a cabo una reforma agraria que permitiera acceder a la posesión de las tierras  a los plebeyos, la ciudad experimentó un período de inestabilidad que culminó con las guerras civiles del S.I a.C.

            Al mismo tiempo las legiones romanas siguieron ampliando la extensión, que ya era un gran imperio territorial. Uno de los jefes militares más importantes de aquellas conquistas fue Julio César, el cual, hacia el 60 a.C. tenía un gran prestigio y lideraba el partido de los populares.  Se convirtió en cónsul, fue un dictador que acabó siendo asesinado en el 44 a. C. Instituyó una serie de reformas. Amplió el Foro, sobrecargado  de edificios y monumentos, creando el Foro de César.

            Su sobrino nieto Octavio obtuvo en el 31 a.C. el poder total sobre los territorios gobernados por Roma cuatro años más tarde, recibió del Senado el título de “augusto”, lo que se consideró el inicio del período imperial.

            

·         Imperio : Esplendor y declive de Roma .

        A comienzos de este período, Roma se había convertido en el centro del Imperio y bien podía ser considerada como la capital del mundo. Roma estaba dotada con una red que permitía el abastecimiento de agua y otra de alcantarillado pero superpoblados vecindarios pobres eran causa de frecuentes incendios. Por ello , el emperador Augusto instituyó las vigilias, o bomberos con poderes policiales. A pesar de todo en el 64 a.C. un desastroso incendio destruyó gran parte de la ciudad (hecho aprovechado por el entonces emperador Nerón para construir su palacio de la Casa Dorada). En este período del 27 a.C.-68 a.C. situamos  la Dinastía Julio-Claudia.  El primer emperador romano fue Octavio, llamado Octavio Augusto. Gobernó entre el 27 a.C. y el 14 d.C. Aquellos años fueron conocidos como era Augusta y supusieron un gran esplendor del Imperio Romano. El último emperador de la familia de Augusto fue Nerón, derrocado en el año 68 .

        Después vendrían las Dinastías de los Flavios y de los Antoninos (69-192). Los emperadores de la dinastía de los Flavios, que gobernaron Roma desde el 69 hasta el 96 fueron Vespasiano, Tito y Domiciano. Se ganaron el favor del pueblo romano, iniciando un programa de obras públicas. La más destacada fue la del anfiteatro conocido como COLISEO, donde se representaban juegos entre gladiadores e incluso batallas navales sobre el escenario.

            No había una producción a gran escala en Roma y no había trabajo suficiente para toda la población, por eso para evitar revueltas populares eran frecuentes la distribución de alimentos entre el pueblo, y la celebración de espectáculos gratuitos en el Coliseo. También eran frecuentes las representaciones gratuitas en teatros públicos.

            A los Flavios les sucedieron los Antoninos: Nerva, Trajano, Adriano, Antonio Pio, Marco Aurelio, Vero y Cómodo que fueron emperadores entre el 96 y el 192. El emperador Trajano mandó construir a principios del S.II el último de los Foros Imperiales. Los baños termales, algunos incluso con bibliotecas, eran una parte esencial de la vida de la ciudad. Los más grandes fueron las termas construídas por Caracalla y Diocleciano en el S.III.

            Decadencia y caída del Imperio Romano (192-476).- En el año 212 el Emperador Caracalla otorgó la ciudadanía romana a todos los hombres libres del Imperio. Casi todos los emperadores posteriores murieron violentamente, por lo general, a manos del ejército que también los había ayudado a llegar al trono.

        En el año 284 comenzó el Imperio de Dioclesiano que estableció un nuevo sistema de gobierno : El y Maximiano compartieron el título de Augusto. Sus poderes fueron reforzados con el nombramiento de dos césares, Galerio y Constancio. Se instauraba el régimen de tetrarquía : dos augustos y dos césares.

         Constantino I el Grande, emperador desde el 306 hasta el 337, puso fin a la guerra civil, y unificó el Imperio bajo su mando. Se convirtió al cristianismo, aparecido durante el reinado de Augusto y difundido durante el mandato de los últimos emperadores, a pesar de las numerosas persecuciones que sufrieron.

      El cristianismo se convirtió a finales del siglo IV en la religión oficial del Imperio. Constantino estableció la capital de la “nueva Roma” en Bizancio, y la llamó Constantinopla (actual Estambul). En este período se edificaron numerosas basílicas entre ellas la de San Pedro, a pesar del serio deterioro que empezaba a sufrir Roma.

         Luego el Imperio volvió a dividirse, aunque a finales del siglo IV bajo el reinado de Teodosio I el Grande estuvo unido por última vez.

         A su muerte, en el 395, sus dos hijos se lo repartieron : Arcadio se convirtió en Emperador de Oriente y Flavio Honorio en Emperador de Occidente.

         En el siglo V, el Imperio Romano de Occidente sufrió las invasiones de los pueblos germanos. Rómulo Augústulo último emperador de occidente, fue depuesto en el 476 por el jefe de los Hérulos, Odoacro.

         Así finalizaba la historia del Imperio Romano.

 

Sandra Gozalbo Albert

 

 

 

 

Roma: Espacio e Historia

 

  Geografía.

  • Localización geográfica.

Roma ha nacido en el corazón de la llanura agraria del Lacio, Italia es a su vez el corazón del Mediterráneo, Italia mira por igual a África y a Europa.

En (s. II d.C.) todas las costas del Mediterráneo eran dependientes de Roma.

 Italia es una república situada al sur de Europa. Sus fronteras son:

Norte: Suiza y Austria.

Noroeste: Francia.

Sur: Mar Mediterráneo.

Este: Eslovenia y Mar Adriático.

Oeste: Mar Mediterráneo.

También pertenecen a Italia algunas islas situadas en el Mar Mediterráneo como la isla de Elba, Sardinia y Sicilia y otras más pequeñas.

Dentro del territorio italiano se encuentran enclavados estados independientes como San Marino y el Vaticano.

 

localizacion de roma

 

  • Influencias geográficas.

Más de la mitad del territorio italiano se encuentra formando una península que se al sureste del Mar Mediterráneo.

Al norte se destaca la Cordillera de los Alpes donde se encuentran el Monte Cervino (4478 m) y Monte Rosa (4683 m). El pico más alto de Italia es Monte Bianco, en la frontera entre Italia y Francia, con unos 4807 metros de altura. Entre los Alpes y los Apeninos se encuentra el valle de Lombardía, bañadopor el río Po.

La costa de Italia que se encuentra en el Mar Adriático es baja y con mucha arena. La costa oeste se caracteriza por tener una cantidad bahías y golfos.

En Sicilia se encuentra el volcán Etna.

 

Historia.

  • Leyenda de la fundación de Roma: Romulo y Remo.

El origen de Roma se remonta a la llegada a la peninsula itálica del legendario héroe troyano Eneas, hijo de la diosa Venus y del mortal Anquises. Tras un largo periplo por el mar Mediterráneo y su estancia junto a Dido, reina de Cartago, llegó a las costas italianas y se instalo en el Lacio. Con Eneas llegó su hijo Ascanio, que se llamara Iulo, e iniciará la dinastía a la que pertenecerá su descendiente Numitor. Según la tradición, Amulio, a la muerte de su padre, destronó y obligó a su sobrina Rhea Sylvia a ingresar en el colegio de las vírgenes vestales. Fue amada en secreto por el dios Marte y dio a luz a Rómulo y Remo. Por haber violado el voto Rhea Sylvia fue condenada a muerte y los niños arrojados al Tíber dentro de una cesta; la cesta llegó hasta el pie de una higuera en el monte Palatino; allí los encontró una loba que los amamantó hasta que los encontró Faústulo, un pastor de los rebaños del rey, los recogió y los crió junto a su esposa.

romulo y remo

Cuando fueron mayores y conocieron su origen, los dos hermanos decidieron vengar a su familia; desterraron a Amulio e instauraron en el trono a su abuelo.

Después determinaron fundar una nueva ciudad, Rómulo fue elegido. Trazó un surco en la tierra con el que arado y señaló así los límites de la cuidad, amenazando con la muerte a quien los traspasara. Pero Remo, los cruzó, y su hermano, cumpliendo la ley, le dio muerte. Raptaron a sus vecinas, las sabinas; esto provocó una larga guerra que terminó finalmente con la unión de ambos pueblos. Rómulo se convirtió en el primer rey de Roma.

  • Historia real de la fundación de Roma.

La tradución clásica expreas que se fundó, en el 753 a.c, a orillas del río Tiber por Romulo y Remo. La historiografía contemporantea considera erronea esta tradición, situando la fundación a finales del siglo VII a. C., siendo el fundador Lucio. Una de las pruebas que muestran los defensores de esta opción, es que la arqueología ha demostrado que la zona donde se originó roma sería lacustre hasta alrededor del 600 a. C. Muy pronto la ciudad realizó una política expansionista, era un puerto más de la ruta costera de la sal, pero bajo reyes de origen etrusco como Tarquinio el soberbio , realizó campañas expansionistas que le permitieron controlar el Lacio.

 

  • Periodos en la historia de Roma.

La Monarquía romana

La monarquía romana fue la primera forma política de gobierno de la ciudad-estado de Roma, desde el momento legendario de su fundación el 21 de abril del 753 a. C., hasta el final de la monarquía en el 510 a. C., cuando el último rey, Tarquinio el Soberbio, fue expulsado, instaurándose la república romana.

Los orígenes de la monarquía son imprecisos, si bien parece claro que fue la primera forma de gobierno de la ciudad, un dato que parecen confirmar la arqueología y la lingüística. La mitología romana vincula el origen de Roma y de la institución monárquica al héroe troyano Eneas, quien, huyendo de la destrucción de su ciudad, navegó hacia el Mediterráneo occidental hasta llegar al territorio que actualmente corresponde a Italia. Allí fundó la ciudad de Lavinium, y posteriormente su hijo Iulo fundaría Alba Longa, de cuya familia real descenderían los gemelos Rómulo y Remo, los fundadores de Roma.

 

La República romana

La República (509 a. C.27 a. C.) fue una etapa de la antigua Roma en la cual la ciudad de Roma y sus territorios mantenían un sistema republicano de gobierno.

En circunstancias históricas poco claras, la monarquía romana fue abolida el 509 a. C., y sustituida por la República. Una característica del cambio fue que la administración de la ciudad y sus distritos rurales quedó regulada en el derecho de apelar al pueblo contra cualquier decisión de un magistrado concerniente a la vida o al estatuto jurídico.

La administración ejecutiva quedó dotada de imperium o poder omnímodo el cual tenía un origen religioso que arrancaba del propio dios Júpiter. Los magistrados dotados de imperium eran los cónsules, pretores y, eventualmente, los dictadores. Sin embargo, el imperium sólo se ejercía extra pomoerium, es decir, fuera de las murallas de Roma. En consecuencia, tenía un carácter esencialmente militar. En la ciudad en sus funciones civiles, los magistrados estaban sometidos a limitaciones legales y controles mutuos.

 

El imperio romano

 

El siglo II

Característica del Siglo II a. C. es la proliferación de esclavos que viven en estado salvaje, en haciendas abandonadas. Una conspiración de esclavos con ramificaciones por toda Italia, fue abortada en Apulia, y siete mil esclavos fueron apresados y condenados a muerte (185 a. C.). También hubo insurrecciones de esclavos en Etruria (196 a. C.) y Lacio (198 a. C.).

 

Economía

Desde el punto de vista económico, la base agrícola varía bastante según las zonas.

  • En el Valle del Po predominaba el pequeño campesinado que convivía con los grandes dominios. El cultivo de cereales, cultivo idóneo para la zona, tiende a desaparecer.
  • El Ager Gallicus y el Picenum es una tierra de pequeños campesinos surgidos de la distribución de tierras por el Estado.
  • Etruria y Umbría son tierras de ciudades, cuya organización dificulta el progreso del campesinado.
  • En el Lacio, País Marso y País de los Sabélicos la situación es similar a la de la propia Roma.
  • En Italia del Sur las ciudades están arruinadas y existe poco campesinado.
  • En el Samnio hay una despoblación notable y las ciudades están también arruinadas.
  • En Campania y Apulia las antiguas ciudades han quedado arruinadas, y los repartos de tierras, en general no prosperaran. En parte de Campania las tierras eran Ager Publicus y solo se dejaban a su ocupante a título de arrendatario por tiempo limitado.
  • En el Brucio y Lucania el poblamiento es débil y la agricultura apenas progresa.

 

Demografía

A principios del Siglo II la población de Italia, decreció debido a las guerras, pero a mediados de Siglo se recuperó, para volver a descender durante las dos o tres últimas décadas en Italia a causa de las guerras y las emigraciones (el descenso en Italia entre 130 y 100 a. C. fue de aproximadamente un 25%).

El Siglo II a. C. supone un gran avance para el desarrollo de las ciudades romanas. Las influencias orientales son decisivas para este avance, que permitió crear ciudades modernas, con un desarrollo adecuado para las pequeñas ciudades.

Con el desarrollo del urbanismo se construyen los primeros acueductos dignos de este nombre (en Roma el tercer acueducto de la ciudad, y primero moderno, llamado Marcia, se construyó antes del 144 a. C.), y se efectuaron numerosas obras (como las cloacas de Roma, em-pedrados de calles, edificios, etc.).

 

La decadencia

A principio del siglo V, las tribus germánicas, empujadas hacia el Oeste por la presión de los pueblos hunos, procedentes de las estepas asiáticas, penetraron en el Imperio Romano. Las fronteras cedieron por falta de soldados que las defendiesen y el ejército no pudo impedir que Roma fuese saqueada por visigodos y vándalos. Cada uno de estos pueblos se instaló en una región del imperio, donde fundaron reinos independientes. Uno de los más importantes fue el que derivaría a la postre en el Sacro Imperio Romano Germánico.

El emperador de Roma ya no controlaba el Imperio, de tal manera que en el año 476, un jefe bárbaro, Odoacro, destituyó a Rómulo Augústulo, un niño de 10 años que fue el último emperador Romano de Occidente y envió las insignias imperiales a Zenón, emperador Romano de Oriente.

AN INQUISITIO REDIIT?

Con fecha del 11 de noviembre de 2008 desde Serv. Gestió de la Docència i Estudiants, llega el siguiente comunicado que copió textualmente:

Estimados compañeros/as:

Tal y como quedamos en la reunión de coordinación en la que os iba a enviar información sobre el uso del diccionario, donde se hizo una especial mención al diccionario SM, os informo que existen dos actas en donde los especialistas trataron sobre este tema, una fechada en febrero de 2006, y otra en octubre de 2007, donde se dice de forma textual que:

El alumno podrá utilizar diccionario, si bien habrá eliminarse en él toda contestación a cuestiones gramaticales, léxicas o de literatura.

Se acuerda recordar a los profesores y elevar a los Directores de Acceso de las respectivas unversidades que

  • no se permite el uso de los apéndices gramaticales de los diccionarios;
  • los alumnos que incluyan en sus diccionarios “ayudas” realizarán el ejercicio sin el concurso de éste;
  • por ello, todos los tribunales deben revisar los diccionarios utilizados por los alumnos.

En definitiva, no se podrán utilizar aquellos diccionarios que contengan información sobre derivados o apéndices de gramática o literatura.

Jesús Bermúdez

Especialista de latín de la Universidad Jaume I”

Atendiendo al contenido del comunicado, por supuesto deja bien claro que el diccionario SM al que hace referencia queda completamente prohibido utilizarlo en la Prueba de Acceso a la Universidad en la materia de Latín.

Un absurdo más en este tipo de pruebas a mi parecer totalmente obsoletas, donde se debería debatir y pedir y admitir las propuestas del profesorado que se dedica a preparar a los chavales para la subsodicha prueba, cómo modificarlas; y no peder el tiempo en menudencias de qué tipo de diccionario se admite o no. Además otro absurdo más, desde el momento en que les ponen todo el vocabulario que aparece en la prueba.

En respuesta a este comunicado, las integrantes del Grupo GALATEA, que son las autoras de dicho diccionario han enviado un escrito a la Universidad, así como a los diferentes IES de la comunidad, que reproduzco también textualmente.

En respuesta a la carta de fecha 11 de noviembre de 2008 del especialista de latín de la Universidad Jaume I de Castellón respecto al uso del diccionario de latín en las PAU, nos gustaría manifestar que:

  1. El diccionario, como herramienta para el aprendizaje, debe incorporar todas las mejoras que la lexicografía didáctica ha ensayado ya en otros ámbitos académicos como las lenguas de uso.
  1. El diccionario, como útil para el aprendizaje, debe ser eficaz para alcanzar con éxito los objetivos previstos para cada etapa escolar en el marco normativo vigente.
  1. El diccionario, como instrumento para el aprendizaje, debe tener en cuenta a sus potenciales usuarios y las funciones para las que está concebido.
  1. El creciente uso e incorporación de la tecnología al mundo de la información y el conocimiento hace que los aprendizajes procedimentales ocupen, cada vez más, un lugar destacado en la formación del alumnado. Por ello, el manejo del uso del diccionario durante los tres cursos de latín (ESO y bachillerato) es uno de los aprendizajes significativos que no pueden echarse por la borda unas horas antes de que el alumnado se juegue su acceso a la Universidad porque no seamos capaces de evaluar sus conocimientos conceptuales e instrumentales de forma distinta a como lo venimos haciendo durante más de una década.

Por ello no entendemos ni compartimos que, en pleno siglo XXI, de los órganos de coordinación de Latín de las universidades valencianas emane la propuesta de prohibir un diccionario de latín que, respetando los criterios de la lexicografía didáctica, ha supuesto la actualización de uno de los instrumentos esenciales para el aprendizaje de la lengua latina y para la adquisición de la tarea de la traducción en las Enseñanzas Medias.

Las abajo firmantes realizamos la prueba de latín en la selectividad a finales de la década de los setenta. Nuestro examen consistía en traducir y medir unos versos de la Eneida de Virgilio y en ningún momento nadie nos retiró el diccionario de latín de Vox porque en la página XI de su prefacio aparecieran explicadas las principales normas de prosodia.

No concebimos que a nadie se le ocurriera solicitar la prohibición del diccionario Vox de griego porque contenga la explicación de la morfología verbal de las formas más complejas (aoristos temáticos, perfectos, participios, etc.) aunque el comentario morfosintáctico de estas formas suponga una de las preguntas del examen.

No creemos que la carta de fecha 11 de noviembre del especialista de latín de la UJI signifique que hemos de prohibir el diccionario de latín de Vox porque desarrolle completamente, entre otras, la explicación gramatical de los principales nexos subordinantes (Ut, Cum, Ne, Quod, etc), o porque ofrezca los verbos preverbiados desglosados en las marcas gramaticales de la entradilla de numerosos verbos compuestos.

No conocemos ninguna otra comunidad autónoma en todo el territorio español donde una medida restrictiva y prohibitiva semejante se haya llevado a cabo para la prueba de latín de las PAU.

Por ello, frente a las propuestas prohibitivas y restrictivas, solicitamos una revisión de la formulación de las preguntas teóricas del examen de latín de las PAU que no pase por la exclusión y la prohibición de recursos lexicográficos aceptados mayoritariamente en el estado español y que son las herramientas en cuyo manejo nuestro alumnado ha invertido mucho tiempo y parte de su presupuesto familiar para material escolar.

GRUPO GALATEA

Mercedes García Ferrer, Mª Teresa Cases Fandos y Mª Teresa Beltrán Chabrera”

A la cual me adhiero y con la que estoy completamente de acuerdo.

Hoy mismo también han recibido respuesta este escrito por parte del especialista de latín de la Universidad Jaume I, en la que más o menos decía que informará en la próxima reunión que tenga a los otros dos miembros de Coordinación, se sobreentiende de Valencia y Alicante, y que agregará el documento al acta de dicha reunión.

Todo esto nos debería movilizar para plantearnos poder participar en la elaboración de una nueva prueba, que nos tengan en cuenta a la hora de decidir qué se hace o no, precisamente a los que impartimos estas optativas de modalidad en segundo de bachillerato.

Desde aquí me gustaría pedir que se abrá un foro de discusión sobre este tema y todo lo que hace referencia a él, que nos oigan, que nos tengan en cuenta.

PALIM SAGUNTI ET CUM CLASSICIS

Una vez más se desarrollaron las Jornadas Clásicas, ya vamos por la VI edición, en Sagunto. De nuevo disfrutamos de esas ponencias matutinas, que alguna se quedó muy corta, dado lo interesante del tema y la amplitud del mismo Sangre, sudor y semén. Magia y adivinación en la Antigüedad (que título más sugerente, y según mi parecer muy apropiado) de Salvador Múñoz, reitero que se quedó muy corta y cortada a su vez; qué temas más interesantes y atrayentes los tratados tan magníficamente por Salva.

Otras nos aportaron sugerentes noticias nuevas como fue Domus Baebia, por parte de Charo y Amparo, buenas nuevas nos trajeron, ya era hora que esté proyecto se pusiera en marcha y con la organización y trabajo de en las manos de quien está seguro que con un futuro prometedor (Amparo, Charo, José Maria y Paloma), no hay más que ver la maravillosa labor que han estado realizando en los talleres que se organizaban durante la semana de Teatro Grecolatino. Estupenda y original la idea con la que parte esta Aula Didáctica usar la historia y personajes relacionados con el Sagunto romano para hacerlos partícipes del desarrollo de cada uno de los talleres y apartados de esta domus y englobarlos dentro de la vida cotidiana romana. Excelente!!!! Estoy deseando que se ponga en marcha el período de inscripción para apuntar a mis alumnos. Y felicitó a la organización porque ya era hora que se contará con la posibilidad de unir restos de oppidum saguntinum con estos talleres.

Después llegamos a los talleres este año practicamos el griego moderno con Mario Múñoz. Muy interesante, siempre me ha atraido esto del griego moderno desde mi base de griego clásico. Sin duda yo seré una de las participantes del curso que salga de griego moderno en el CEFIRE.

Por la tarde seguimos con más ponencias, se no dió a conocer el Concurso de Ciceron en Arpino. Y como no este año también hubo conferencia en latin por parte de MIraglia para hablar de método ATHENAZE, que es el aplicado al griego clásico. Me sorprendió saber que el método que utiliza la editorial oxford son los textos de éste, que tan sólo se queda en eso, porque yo alguna vez he usado esta editorial por lo que nos aportaba los textos, pero sólo eso porque no dejaba de ser un método clásico de aprendizaje del griego clásico. Interesante, como no.

Y ya estamos esperando que lleguen las próximas Jornadas Clásicas en el 2009, ¿con qué nos sorprenderá nuestro travieso Hermes?

ENEAS Y LA FUNDACIÓN DE ROMA


Como estamos viendo en clase, según la tradición romana, después de la destrucción de Troya, un héroe de esta ciudad, Eneas, llegó al Lacio, se casó con Lavinia y fundó la ciudad de Lavinium. Su hijo Ascanio fundó a su vez la ciudad de Alba Longa. Una descendiente de Eneas, consagrada como Vestal, tuvo según la tradición, el dios Marte dos gemelos, Romulo y Remo, que fueron amamantados por un loba, después de que su madre los abandonara en el Tiber en una cesta.

PERO ¿QUIÉN ERA ENEAS?

Eneas es el hijo de Anquises, un príncipe troyano, y de Venus, la diosa del amor en la tradición grecorromana (Afrodita para los griegos). Después de la toma de Troya por los griegos, Eneas fue capaz, con la ayuda de su madre, de escapar de la ciudad caida. Con su padre anciano a cuestas y mientras guiaba a su hijo pequeño de la mano, hizo su camino hacia la costa. En la confusión de la huida perdió a su mujer Creúsa.

Un largo, peligroso y aventurado viaje lo lleva a Tracia, Delos, Creta y Sicilia, donde muere su padre. La diosa Juno, que siempre había odiado a Eneas, al saber cuál era el destino que tenía predestinado que no era otro que ser un antepasado directo en la fundación de Roma, intenta detenerlo con una tempestad. Así que él y su tripulación son arrojados a la costa africana donde les recibe y les da su hospitalidad Dido, reina de Cartago. Ésta ademá se enamora de Eneas al que le suplica que se quede con ella, pero éste siendo consciente de cuál es su verdadero destino y obligación se niega, por lo que Dido, rota de amor, se suicida.

Después de varios años de navegación, al fin alcanzar Eneas y su tripulación Italia en la desembocadura del Tiber, allí es recibido por Latino, rey del Lacio. De quien más tarde recibirá a su hija Lavinia como esposa; pero antes Juno hace que Turno, rey de los rútulos, y pretendiente despechado por Lavinia, entable guerra contra Eneas y Latino. Así Eneas vencerá en un combate cuerpo a cuerpo a Turno.

el viaje de Eneas tras la guerra de Troya

el viaje de Eneas tras la guerra de Troya

Eneas,casado con Lavinia, funda así Lavinium y gobierna durante varios años en el Lacio. Y su su hijo Ascanio a su vez fundara Alba Longa, y más tarde por medio de una descendiente suya, se fundara la ciudad de Roma.
Todo este relato aparece en la Eneida de Virgilio y fue escrito para gloria y ensalzamiento de Roma y Augusto.
Ya en las narraciones homéricas Eneas aparece como un héroe protegido por los dioses, a los cuales obedece respetuoso, y marcado por un glorioso destino: en él descansa la suerte futura de la raza troyana.
El poeta Virgilio para realizar su obra se inspira en la Iliada de Homero y liga la fundación de Roma con el ciclo troyano de la literatura griega. La Eneida sobrepasa la alabanza para adquirir dimensiones de epopeya revestida de carácter divino: Júpiter destina a Eneas para fundar una ciudad que dominará al mundo; Juno, protectora de Cartago, levanta obstáculos entre Eneas y su misión, mientras que Venus favorecerá la empresa de su hijo. El relato de las virtudes de Eneas (valor, firmeza y lealtad) son atribuidos directamente en la obra a los romanos alcanzando el grado de propaganda imperial.
La leyenda de Eneas tenía el mérito de otorgar a Roma títulos de nobleza al hacer remontar la raza de sus fundadores a antepasados divinos: Júpiter, el padre de los dioses y los hombres, y Venus, la diosa de la belleza y el amor.
En realidad en esta historia hay una interpretación bastante tramada por Virgilio, pues en ningún momento en ninguna de las fuentes griegas se especifica que el destino de Eneas es fundar Roma. De la misma manera Ascanio, el hijo de Eneas, Virgilio lo denomina Iulo, para dignificar los ancestros de la Gens Iulia que en definitiva fue la hacedora de Roma; con esto buscaba Virgilio darle a Julio César un origen divino.
EL LEGADO DEL ENEAS DE VIRGILIO
Además de las obras pictóricas y arquitectónicas que nos han llegado hasta nuestros días que de una manera u otra representan a estos protagonistas de la Eneida, como las ya expuestas en este presente artículo o las que a continuación se exponen.
La Eneida ha sido la obra de la literatura latina que mayor influencia ha ejercido en la literatura universal. Al igual que su autor disfrutó del reconocimiento de sus contemporáneos hasta el punto de que se convirtió en el tema escolar más utilizado. Se copió una y mil veces en los monasterios del Medievo y, siguiendo su ejemplo, se llegaron a escribir los grandes poemas épicos europeos como el Alexander de Gautier de Châtillon. Además Dante inmortalizó a Virgilio en su Divina Comedia convirtiéndolo en un personaje de ficción que le sirvió de guía en su particular descenso a los infiernos. El Renacimiento conocerá la proliferación de grandes poemas épicos en las diferentes lenguas europeas: Os Lusiadas de Luis de Camoens, Jerusalem Liberada de Torcuato Tasso, La Araucana de Alonso de Ercilla, The Lost Paradise de John Milton…, todos ellos herederos directos de la obra virgiliana.
Pero no sólo la literatura es heredera de la obra y temática de Virgilio, también la opera.
Puesto que el género operístico se considera el transmisor de las historias y caracteres de la mitología, así que tenemos que el compositor Henry Purcell compuso Dido y Eneas que se estrenó en el Internado Josias Priest, en CHelsea en 1689 y que se considera la primera verdadera opera británica hasta ese momento.
Dido y Eneas
Compositor: Henry Purcell (1659-1695)
Estreno: Internado Josias Priest, Chelsea. 1689
“Dentro de la obra de Purcel, Rey Arturo y Dido y Eneas son tal vez las obras líricas mas
destacadas, quedando Dido como una joya de la obra operística inglesa. Recordemos que los
ingleses, tanto cuantitativa como cualitativamente estuvieron muy por debajo del resto de los países
que se dedicaron a la producción de ópera.
Sintesis Argumental (según Jorge Stornelli)
Acto I
Dido, reina de Cartago, padece por el amor despertado en ella por Eneas, principe de Troya,
quien se ha detenido en este país para aprovisionarse en su largo viaje a tierra italiana, donde se
dirige a fundar la nueva Troya por mandato de los dioses. Este también se ha enamorado de la reina
y demora su partida de Cartago.
Al comenzar el primer acto, Belinda y los cortesanos intentan distraer a Dido de su dolor,
pero, ésta los interrumpe hablándoles de su inconfesable pena. Belinda le dice que su amor es
correspondido por el héroe y habla de los beneficios que para ambos imperios traería su unión. Llega
Eneas y en tono heroico solicita a la reina que ceda a sus requerimientos amorosos por el bien de
ambos. La escena culmina con canticos al amor y sus dones.
Acto II
Escena 1
Aparece la Hechicera, poderoso ser del mal pero digna rival de la noble Dido, invocando a
sus brujas secuaces y a sus espíritus. Esta les dice que deben destruir a Dido y a su imperio antes de
que se ponga el sol, para esto enviará a su elfo quien tomando la forma de Mercurio le dirá a Eneas
que Júpiter le ordena seguir su viaje esa misma noche. Las brujas y los espíritus se retiran para
iniciar sus hechizos.
Escena 2
La corte ha salido de caza. Belinda agradece a los dioses por esos prados tan bellos y tan
propicios para el amor. Eneas ofrece a Dido un trofeo de caza cuando una tormenta interrumpe la
escena y obliga a todos a refugiarse en la ciudad, pero el principe es detenido por el espíritu enviado
por la Hechicera, que le ordena partir esa misma noche para no provocar la cólera de Júpiter. Eneas
apesadumbrado acepta la partida pero se lamenta por su amor por Dido a quien no sabe cómo decirle
que debe abandonarla.
Acto III
Un marinero llama a la partida a los hombres de Eneas; todos comienzan los preparativos
para la misma. Entra la Hechicera con sus dos brujas y disfrutan el éxito de su plan, la reina será
abandonada y Cartago quedará en ruinas. Llega Dido y sorprendida comprende lo que ocurre;
Belinda viendo que Eneas se acerca, trata de convencerla de su fidelidad. Este, con gran tristeza,
anuncia su partida. Dido lo llama mentiroso e hipócrita y Eneas desafiando a los dioses decide
quedarse, pero la reina lo echa dicéndole que es demasiado tarde, pues ya pensó una vez en
abandonarla. Eneas parte y Dido pidiéndole la mano a Belinda, muere solicitándole que la recuerde,
pero que olvide su destino.
Esta obra presenta el amor de la Reina Dido con quien los dioses le encomendaron la
fundación de Roma, Eneas. Amor truncado por el deber de Eneas de partir hacia su destino, postura
romántica que permite darle a la obra un trágico final.”
Es famoso el lamento de Dido en esta obra de una belleza interesante que deja sentir la tristeza con que es expresado.
Pero siguiendo con el legado en el mundo de la música que nos ha dejado la figura de Eneas y su leyenda, me sorprendió al buscar información via internet, encontrar un trabajo muy elaborado que se hizo durante el curso 2000/2001 por el IES FEDÉRICO GARCIA LORCA a través de un programa COMENIUS, se trata de un excelente trabajo que lleva por título METAMORFOSIS DE LA COPLA(copla). Donde entre otras cosas trabajaron el amor/desamor de las figuras míticas de Eneas y Dido (sobre todo profundizando en la figura femenina) y relacionándolo con la copla como una de las referencias de la música popular española, principalmente Dido como representante de la figura de la mujer abandonada.
Precisamente han elegido la copla como vehículo portador de los mismos temas universales de las historias y caracteres que se hallan en la mitología. Pues en la copla se ve que cada mujer protagonista participa de la figura femenina de la Eneida- Si los temas de la copla son el amor, los celos, la pérdida de honor por amor, la venganza, la rabia, la soledad, el abandono y el desengaño; los mismos caracteres se presentan en la Eneida: Eneas son los amantes que se van y Dido las mujeres que se derrumban ante la soledad.
En resumen, dicho trabajo sobre la copla y la mitología, centrándose en las figuras de Dido y Eneas para la copla, por un lado; y en la figura de Medea para el flamenco, por otro, es muy interesante y recomiendo leer, os sorprendará.
Pero quiero resaltar precisamente de este trabajo una copla en particular que se menciona TATUAJE, y comprobar como actividad a realizar qué reminiscencias presenta con los protagonistas que nos ocupan, Dido y Eneas, y  con su particular historia de amor.

TATUAJE

Él vino en un barco de nombre extranjero,
lo encontré en el puerto un anochecer
cuando el blanco faro sobre los veleros
su beso de plata dejaba caer.
Era alegre y rubio como la cerveza;
el pecho tatuado con un corazón
y en su voz amarga había la tristeza,
doliente y cansada, del acordeón.
Y entre dos copas de aguardiente
sobre el manchado mostrador
él fue contándome entre dientes
la amarga historia de su amor:

Mira mi pecho tatüado
con este nombre de mujer.
a fuego lento lo he marcado
y para siempre iré con él.
Ella me quiso, y me ha olvidado,
en cambio, yo no la olvidé,
y para siempre voy marcado
con este nombre de mujer.

Él se fue una tarde con rumbo ignorado
en el mismo barco que lo trajo a mí,
pero entre mis labios se dejó olvidado
un beso de amante que yo le pedí.
Errante lo busco por todos los puertos,
a los marineros pregunto por él,
y nadie me dice si está vivo o muerto
y sigo en mi duda, buscándolo fiel.
Y voy sangrando lentamente,
de mostrador en mostrador,
ante una copa de aguardiente
donde se ahoga mi dolor.

Mira tu nombre tatüado
en la caricia de mi piel,
a fuego lento lo he marcado
y para siempre iré con él.
Quizá ya tú me has olvidado,
en cambio yo no te olvidé,
y hasta que no te haya encontrado
sin descansar te buscaré.

Escúchame, marinero,
y dime: ¿qué sabes de él?
Era gallardo y altanero,
y era más rubio que la miel.
Mira su nombre de extranjero
escrito aquí, sobre mi piel.
Si te lo encuentras, marinero,
dile que yo muero por él.

 ACTIVIDAD

La activdad consiste en que después de haber leido todo lo que pone en este artículo y lo que yaq hemos trabajado en clase, intentéis marcar cuáles son las semejanzas y diferencias que encontráis en esta copla con la historia entre Dido y Eneas, justificando siempre todo lo que aportéis.

HOY ESTAMOS DE ANIVERSARIO

Ya hace ni más ni menos un año que EL PARAISO DE EUDORE inició su andadura gracias a las buenas dotes didácticas de Sergi Ferrús. A través de él hemos compartido muchas experiencias, pero lo más importante de todo es el haberlo compartido con otros muchos compañeros internautas con los mismos intereses.

Gracias a tod@s.

ὉΛΑ ΚΑΛΑ

 

 

 

 

 

 

 

 

NUEVO BLOG DE AULA

Este nuevo post es simplemente para informar que a partir de este mismo momento y para el curso que nos depara se ha creado un nuevo blog de aula ῾ΕΤΥΜΟΣ, blog creado con la intención de que los alumnos de la optativa de Fundamentos Léxicos puedan participar y sorprendernos con sus progresos, y sirva de via para compartir virtualmente conocimientos. Su primera misión será presentarse haciendo una primera entrada todos y cada uno de los que participan en esta optativa.

Espero disfrutar de bellos y fructíferos momentos con las aportaciones de mis alumnos.

DE NUEVO ESTAMOS AQUÍ

Ya estamos en un inicio de curso nuevo y estrenamos centro (IES JUAN BAUTISTA PORCAR, en Castellón), nuevos alumnos, otras asignaturas (este curso toca Latín de 1º y 2º de Bachiller, cultura clásica de 3º de la ESO, y por lo que a mi me toca yo sí que estreno asignatura, este año voy a tener la oportunidad por primera vez en mi vida como docente de impartir la optativa de 1º de Bachillerato de Fundamentos Léxicos, estoy totalmente entusiasmada).

Ya llevamos una semana de curso y la verdad es que estoy muy ilusionada con mi nuevo destino durante este curso escolar y me encuentro con renovadas fuerzas con las que afrontarlo.

Ya he conocido a los nuevos alumnos y la impresión primera ha sido satisfactoria y fructífera.

Les he comentado que haremos uso de las TIC a lo largo del curso y la respuesta ha sido de entusiasmo por su parte.

Por lo que lo primero que haremos será crear varias blogs de aula de las diferentes optativas para su uso de la que se dará noticia aquí en cuanto esté hecho y donde puedan ellos plasmar todo su saber.

La verdad es que estoy feliz y entusiasmada con lo nuevo que me/nos depara a lo largo de este nuevo curso escolar.

FELIZ COMIENZO DE CURSO A TODOS/AS!!!